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珍貞看著碗裡自己喜歡的飯菜,突然之間難以下嚥。
“憑什麼？！”她忍不住生氣：“貞娘都為他死了，他憑什麼還活得好好的，還娶了新的妻子？”
是啊,憑什麼？
這千百年來，一定有無數女性問過這句話。但她們都沒有得到回答。貞潔這道枷鎖，從古至今，從未消失。
它不僅鎖住了她們的自由,也像硫酸一樣腐蝕著那個時代下女性的思想。他們編造出無數教條規矩馴化她們，用聖人的標準去要求她們,最後讓她們心甘情願地接受,甚至主動擁護。
就像故事裡的貞娘一樣，她帶著對丈夫的愛意欣然赴死，卻在屍骨未寒時親眼見證丈夫新娶。
於是她怨氣橫生,冤魂不散，針對的卻不是背叛她的丈夫，而是同她一樣死了丈夫的女子。因為她早已成了那道枷鎖的擁躉,無論生前死後，她都無法掙脫思想的束縛。她是可悲的受害者,也是可恨的加害者。
“從那之後，我們村子每次有女人死了丈夫，都會在丈夫頭七那一日登臺自盡。”珍貞奶奶回想起這幾十年來她親眼見過的好幾次殉節場面,忍不住顫抖：“一開始村裡人也很害怕,大家都知道是她在作祟。可後來當他們發現,每一個烈女的出現，都能為村子換來一座牌坊，於是他們默許了這件事的存在。”
在以前，貞潔牌坊不僅是莫大的榮譽,它還能換來真實的利益。一個烈女就能換來免除徭役賦稅，多划算啊。
於是他們在明知貞娘怨氣不散的情況將她供奉了起來，只要有貞娘在，烈女村世世代代都會有烈女出現，這些烈女為村子換來了巨大的利益，讓這裡的人慢慢過上了富裕的生活。
這份富裕累世堆砌，讓他們在現在這個鬧饑荒的年代也依舊能麥田滿穗，不愁吃穿，還有閒錢聽戲。
這座村莊的寧靜富裕，是建立在無數代被迫成為烈女的女子屍骨之上。
哪怕如今已經改朝換代，貞潔烈女也再換不來任何利益，但他們無法停下了。那個被他們供奉在烈女祠裡的邪神不會允許他們停下。那些被送進烈女祠的烈女，大概都成了邪神的養分。
而如今這些年，殉節的烈女越來越少了，所以連外面來的剛死了丈夫的芳林，也成為了她的目標。
珍貞聽完這段完整的故事，心緒萬分複雜，“奶奶，我們之前為什麼不離開這裡？我們應該早點離開的。”
老太太握著她的手嘆氣：“這個世道女人還能去哪呢？外面哪一處不是吃人的地
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