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擁護孫權。當時孫權還是一個將軍,就是孫權和張昭以及其他人包括和周瑜這些人的關係,不能叫做君臣關係,只能叫上下級關係,但是周瑜帶頭行君臣禮。第四點,就是周瑜不但自己忠於孫氏家族,而且還拉來了一個魯肅,魯肅投奔孫權是周瑜的推薦和勸說。所以周瑜和孫權,和孫家是個什麼關係呢?就像諸葛亮和劉備的關係,那是拆不散的,那是鐵得很,那麼他不可能轉變立場,他一定是站在孫權的立場上來考慮這個問題,所以叫做沒有必要來智激一下。

第四點就是並無可能。我們看看《三國演義》怎麼交待,《三國演義》是說周瑜大唱投降論調,諸葛亮說那我有一個好辦法,就是一仗也不用打,只要一條船就夠了,一條船兩個人,周瑜問他哪兩個人,大喬、小喬啊,如何如何。周瑜這才勃然大怒,我與老賊什麼勢不兩立之類的,老賊欺人太甚等等。然後周瑜說其實我早就是主張對抗曹操的,剛才我說要投降是試探,算是把這個場就圓過去了。

那我們就來看試探,這個試探有沒有必要?為什麼要試探?按照《三國演義》的說法,周瑜這個人小心眼,氣量狹窄啊,他信不過諸葛亮,他得試探一下啊。但是我們不能光講性格,我們還要講道理啊,從道理上講,荊州集團或者說劉氏集團,和江東集團或者說孫氏集團,那是世仇,本來是敵人;本來是敵人,現在要聯合起來了,是要試探一下,不要說本來是敵人,就是素不相識的人或者從來沒有關係的兩個集團、兩個企業要合作一把,也得試探一下是不是。但是既然要試探,第一這個試探應該是雙向的,雙方都要試探一下,諸葛亮為什麼不試探?因為他既第一沒有必要,也沒有可能去試探,這個時候已經走投無路,除了聯合孫權沒有別的選擇,試什麼探呢?所以諸葛亮不試探,他不試探孫權,他不試探周瑜,他不試探魯肅,他只是極力地進行說明的工作。那麼既然諸葛亮用不著試探,周瑜這邊也用不著試探,你試探他什麼?就是你不能為試探為試探,你試探要有內容,你試探他什麼?立場,態度,誠意?根本不成問題,完全用不著試探,所以這也是沒有必要。

因為周瑜的這個立場、這個觀點、這個態度魯肅是知道的,這才建議孫權召回周瑜。如果周瑜和張昭一樣是個投降派,魯肅是不會提出這個建議的,那不是給自己找麻煩嗎?又弄一個反對派過來,沒事找事啊。那麼魯肅知道,諸葛亮知道不知道呢?應該知道,為什麼?諸葛亮是未出隆中已知三分,他連天下將來三分他都知道,他不知道周瑜是什麼人?諸葛亮能夠在隆中做出那樣

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