第81章 請戰！ (第1/4頁)
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書法如佛法，講究一個頓悟。
上野大雄的字確實寫的漂亮，但是他自己也能夠感覺到遇到了瓶頸。這條路已經走到了盡頭，卻找不到其它的路口。要麼站在原地不動，要麼就倒回去往回走。
這兩者都不是上野大雄願意看到的。
今天，方炎的這一番話點醒了他的迷惑，讓他對自己的前路有了清晰明瞭的認識。他找到了出口，可以在另外一條道路上面策馬狂奔。這不是最幸福的事情嗎？
兩次鞠躬，代表的意義完全不同。
第一次是禮節性的感謝，感謝方炎對他的稱讚。第二次則是心悅誠服的感激和尊重。
一字千金，說的就是此時此刻。
看到方炎簡簡單單幾句話就把上野大雄給征服，藤野三郎老師的心都碎了。
這些學生是怎麼回事兒？怎麼隨隨便便就繳械投降呢？我平時是怎麼教育你們的？武士道精神都忘記了嗎？
第一場茶道比賽就已經輸掉，如果這第二場書法比賽再失敗，他哪還有臉回去見東洋父老？
藤野三郎也顧不上上野大雄對待方炎的態度，說道：“上野大雄的字有缺陷，難道朱雀學生的字就沒有缺陷嗎？”
松島紀也開口說道：“是啊。方炎老師，你剛才點評了上野大雄的字，那麼，現在也點評點評朱雀學生的孝字吧。”
“這是當然。”方炎點頭稱是。“說實話，肖品青寫這個孝字有取巧的心思。因為這確實是他寫的最好的一個字。當然，這是任何一個參賽者都會有的心理。上野大雄寫吞寶劍棄名弓，難道就沒有取巧的心思嗎？也有。他心裡自然也會覺得這是他最的寫好的幾個字。”
“華夏文化，博大精深。無數的人在研究，無數的人在學習和模仿——我們面前的藤野老師也是漢文化的學習者和研究者。他研究詩詞歌賦，研究琴棋詩畫，研究易經八卦，研究所有他覺得值得研究的東西。”
“可是，在我看來，這研究只是外表，卻觸碰不到核心。華夏真正的文化是什麼？是傳承千年生生不息的傳統美德。用七個字概括就是忠、孝、仁、義、禮、智、信。這些東西不見其形，不聞其聲，但是深入每一個華夏人的血液裡、骨髓深處。人活著，它們就活著。人死了，會有無數後來者繼承。”
“百善孝為先。孝是一個會意形聲字。這個字的造型很巧妙，上半部是‘老’字的一半，下半部是‘子’字全形。上一代人與下一代人融為一體，兒子繼承老子，子能承其親，並
