第59章 妖魔 (第1/4頁)
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“那我們就繼續上路吧。”周嚴看著嶽正說道。
周嚴又看了看安坐在旁邊的千葉和尚，面色有些不善。
實際對於儒門的人來說，最為厭惡的就是這些和尚，一個是我為天地，一個是我注天地，兩者思想上所處的地位，就大不相同，雖同處白道，但內裡齷齪不斷。
但魔教就不同了，他們的行事法則，或者說主要的思想就是，我自狂，天地奈我何；儒道佛皆視之為仇敵。
魔門行事，或者妖魔行事，皆由自身，殘忍兇暴，而且他們的種種做法，都是逆天而行，往往修行路上，坎坷最多，所遇到的天憎是最多的。
與之形成對比的是道門或者儒門，講求修行之時，對心性進行磨練，一家是我借天心，另一家是我注天心，都是對天地進行感知，只不過是感知的方式不同而已。
還有一路則是佛門，他們講求的是，我若為天心，如何，何如，所以佛門大多走塑金身的路子，成就自身的大造化。
但對於那些沒有什麼法門的普通修士，尤其是軍中的高手，他們沒有自己的參悟之路，所以往往入道境的人數，少的可憐。
所以軍隊中的聖境高手不少，但道境人數少的可憐，就算有偶然突破的，也是學習的道門或者佛門的功法。
甚至還有沒法突破，被誘惑入了魔門的。
目前晉國國內的勢力，以道門最大，其次是佛門，儒門完全就是個小透明而已，皇帝如此看重周嚴，也是想把儒門入道之法引入軍中。
千葉和尚看到周嚴看著他，千葉知道眼前的是一位聖境，便極為重禮，雙手合十對著周嚴笑了一下。
周嚴也不理睬他，徑直坐到了馬車上，準備出發離開此片山野。
嶽正看到這種情況，暗暗猜測，他老丈人看起來對和尚都不太待見啊！
確實大陸上，道門和佛門是修煉的主流，雖然佛門在晉國被壓制，但在西面的越國，基本人人修的都是佛門功法。
一到戰時，天空飛的都是佛門的金身、玉身什麼的，往往單對單，普通的晉軍中的天境是打不過越國的天境的，甚至在道境，都有被壓制的情況。
“嶽大人，是去往九澐郡？”千葉和尚跟隨著他的馬車，一邊問道。
“是的，去九澐。”嶽正回答著說。
千葉有些緊張，又接著問了一句：“可是要走離水、湘澤那一路？”
嶽正點了點頭，回答著說：“正是這條路，因為此路是直線，
