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【感謝本書的第一二位學徒“熬吧二”、“亂室宅男lyp”同學的打賞。近期事情較多,只一天一更。希望大傢伙多諒解。下週,老薛爭取雙更,加油!】

白虎山腳,自“甲字號”至“壬字號”九座高臺,亂刀亂劍戰成團。

只一個例外,那就是庚字號臺。

庚字號臺上的夏侯惇,八場連勝,只差兩場就可獲得“決賽”的名額。然而,新的挑戰者遲遲未至。

“哈哈,濟陰郡無人能阻我們沛國夏侯元讓!”

“濟陰小兒,快快上來受死,湊足、湊夠十場!別耽誤我們夏侯晉級決賽!”

夏侯惇還在那兒不急不躁地等候著,沛國的那些同鄉們已經迫不及待地叫囂開了。

在場的濟陰人氣得臉色通紅,卻無可奈何。有些人實在忍不住,拼著灰頭土臉也要出手,卻被同伴阻住。

打不過還上臺,那豈不是平白給夏侯惇送上一場勝利,讓這傢伙距離那決賽的名額更進一步了?!

不行,就算是受些言辭上的屈辱,也不能上臺!

又待一刻,依舊無人登臺。

濟陰人還在“忍辱負重”著,沛國人還在擠兌著濟陰人。夏侯惇行動了。

他對著燕小乙的方向,遙遙拱手作揖,高聲道:“早聽說燕大王座下有李、巫兩位仙僕,武藝精通、仙法熟絡。今日我夏侯惇至此,是否有幸請兩位仙僕下場來,切磋一二?”

夏侯惇提出與“仙僕”切磋,不是一時衝動,也不是聽了臺下同郡之人的讚揚與吹捧而昏了頭腦。

他有一位身在朝野、任“議郎”一職的好友,一日休沐在家,與夏侯惇討論起這“燕大王”。好友當時說了八個字的評語--

“淫祀作亂,恐生異變!”

好友的意思是,這所謂的“燕大王”不是個正經神衹,而是愚夫村婦弄出來的“野毛神”。目的嘛,不外乎斂財牟利、謀亂造反等。

鄉野村夫要作亂,想想就覺得可笑。

鄉民,整日裡面朝黃土背朝天,一輩子沒出過縣域的,比比皆是。他們去過的最繁華的地方,是縣城;他們見過的最豐盛的吃食,是秋社中供奉天神的酒饌;他們摸過的最珍貴的鐵器,是鋤頭犁鏵。

就像以前有人說過的那個笑話:一日,兩個鄉民在田間地頭,論起當今聖上朝食會吃什麼。一個農夫說,陛下肯定和我一樣是吃的是一碗麥飯。另一個農民說,我

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