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這輩子平平淡淡活著就挺好了，最多是忙了一些，但忙點好啊，掙錢養家不寒磣。
白維走出病房。
外面鬧騰的夫婦也已經被趕走了，病房走廊上沒有其他人。
走廊盡頭位置守著幾個神官，見到白維退出來，打了個招呼，問道：“情況如何？”
“已經安定了下來。”白維說：“睡一覺就沒事了。”
神官們再度感謝白維的慷慨相助，同時隱晦提醒。
“剛剛那對夫婦應該並未走遠，您最好不要做電梯，從樓梯離開。”
“他們是誰？”白維順口一問。
神官搖頭表示不知情。
“應該是來自於橿原神宮。”伊勢佳音坐在輪椅上回答道：“我看到了族紋，大概不會有錯。”
“沒聽說過。”白維問：“橿原神宮是什麼？”
“對明國人的確有些複雜，簡單解釋一下，能冠以「神宮」作為字尾，都必須是得到天皇認可，神宮當中供奉的都是天皇的祖先。”
伊勢佳音解釋道：“我的家族是伊勢神宮，也是最早的神宮，供奉的是天照大御神；再譬如說平安神宮，供奉的是桓武天皇，橿原神宮供奉的則是神武天皇，被認為是瀛洲最早的天皇。”
白維聽明白了，因為瀛洲的神話都是自己造出來的，天皇一族實際上就是現人神，是舉一國之力造出來的地祗，和真正的古神無法比較，這種神宮就是為了確立天皇一族的正統性而存在，伊勢神宮確立了天照大御神為天皇的祖先神，之後其他神宮供奉天皇，也是為了錨定血脈正統，保留天皇一族的神性。
同時他也明白了另一個疑惑。
起初並不明白為什麼女巫後裔建立的組織也叫做「神宮」，現在已經想明白了。
因為神宮最初供奉的神祗是帝王，其身份地位尊貴之於歐羅巴，相當於天皇之於瀛洲。
所以，入鄉隨俗，建立了神宮，供奉的也是皇帝，又因為和瀛洲天皇無關，得不到承認，只能自稱無名神宮，直至後來在歷史中逐漸淹沒了無名二字，縮減為神宮。
除了神宮之外，神道教設施還分為「大社」「神社」「宮」，大社就是供奉一尊大神的總社；
神社就是普通神社，基本是分社；
宮，近似於明國設立的文廟武廟，譬如東照宮供奉德川家康，天滿宮供奉菅原道真。
“所以神宮寺咲是來自於橿原神宮？”五十嵐清水驚訝，她以前是在伊勢神宮
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