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鉛山祝氏,不比鉛山費氏遜色多少,只是祖上沒出什麼名臣而已。

祝氏祖宅位於石塘鎮,什麼時候搬來的,已經無法考證了。但是,石塘祝氏的族譜,請來兩位名人作序,一個是朱熹,一個是辛棄疾。

石塘祝氏,分出五個大宗,又分出無數小宗,子孫遍佈鉛山縣六個鄉鎮。

他們掌控制造連四紙的頂尖技術,與遷到石塘鎮的費氏宗支聯姻。又與許多商人聯姻,結成一個“祝氏商幫”,已將商業影響力擴散到福建。

但很奇怪,這個經營造紙業數百年的家族,並沒有積極創辦書院,只是陸續建了幾個私塾而已。

而且,還沒有專門的家族藏書樓。

他們似乎更喜歡做生意,子孫能考上秀才就行,若考取舉人就更值得慶祝。有了功名,然後買官……

“端止兄,小弟……小弟……唉!”陳立德滿臉悲痛。

祝守正好笑道:“在費家受氣了?”

陳立德拿出一本《鵝湖旬刊》:“端止兄請過目。”

“格位論?”

祝守正仔細閱讀一遍,頓時讚道:“此論甚好,可稱雄文也!”

祝家出計程車子很多,可進士、舉人卻沒幾個。他們更喜歡經商,而商人則需要“人格平等”,趙瀚提出“格位論”,可以說正中祝家的下懷。

陳立德急道:“端止兄,你可知此文是誰所寫?”

祝守正說道:“自是出自名家大儒之手。”

“這是一個十四歲家奴寫的!”陳立德痛心疾首道。

“十四歲的家奴,就能有這般見解?”祝守正吃驚不已,問道,“費氏的家奴?”

陳立德拍案說:“可不正是費氏家奴!”

祝守正頓時冷笑:“這費氏啊,守著河口鎮那塊寶地,自己也是靠做生意起家,偏偏就不好好做生意。祖上出了幾個名臣,還想著一直出名臣?本家子弟考不上,就資助同鄉士子,現在居然連家奴都弄去讀書。”

“他們想做官想瘋了!”陳立德連連附和。

祝家和費家,雖然多次聯姻,但兩族矛盾越來越大。

一是搶生意,二是爭田產,沒直接打起來,已經算彼此剋制。

陳立德又說:“這個家奴,聽聞是北方流民,被那費映環帶回鉛山。家奴就家奴,竟還落了戶籍,以義子身份科舉,豈非滑天下之大稽?”

祝守正譏笑道:“簡直敗壞費氏門風

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