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趙慈猶豫了一下才說道：“一般的鬼魂，甚至精怪，都奈何她不得。可是這一次，白心卻不是她能應付的存在了。”
我好奇道：“趙月竹也是術士？”
“不，她不是！”趙慈搖頭道：“她在大學裡選修了民俗專業。如果按照術道上的劃分。她應該算是野先生。”
野先生？術道上已經多少年沒有見過野先生了。
舊時候，東北這邊“先生”這個稱呼，不一定是指術士。德高望重，識文斷字，甚至見多識廣的人，都可以稱為“先生”。
這倒不是東北人亂認先生，而是因為時代的侷限。
就好比現在別說只受過義務教育的人找不到工作，研究生想要工作都困難。放在舊時候，念過九年書，那就是有學問的人，哪怕沒有什麼身份，也會被人高看一眼。
但是，“先生”之所以被人尊敬，並不是因為他們念過書，而是他們可以幫助村民解決問題。
放在以前，十里八村要是出了一個先生，那是了不得的事情，村裡人遇上了什麼難事兒都會去找先生拿主意，其中也包括了遇鬼撞邪。
野先生就是能幫村民解決事情的人，但是，野先生並不被術士承認，因為他們沒有秘法上的傳承。
有些人會看相，會算日子，可能是因為他們看過相書；
有些人會看墳地，可能是因為他們跟風水先生混過幾天：
不會秘術，也不會武術的野先生，在術士眼裡的身份比專門靠嘴騙人的謠門高不了多少。
要說，野先生能不能驅鬼辟邪？
答案是：能。
野先生雖然不會秘術，但是他們知道什麼東西能辟邪！
術道上的人都知道，老天既然在一個地方安排了山精水怪，肯定會在附近安排上它的剋星。
高明的野先生，知道山野遊魂都怕什麼，往往隨手抓過一樣東西就能把鬼鎮住。
只要是膽大心細，讓他們出手對付山精水怪，也不是什麼難事。
在舊時候，野先生在鄉間山村裡的地位，往往比真正的術士還要高。不過，隨著時代的發展，資訊越來越發達，野先生也就逐漸銷聲匿跡了。
沒想到，趙月竹竟然會是一位野先生！
我沉默了片刻道：“你說趙月竹對術士反感，她自己又知道怎麼辟邪，這不矛盾麼？反感術士的人都是無神論者吧？”
趙慈再度沉默之後才說道：“月竹，不僅不是無神論者，而且
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