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王守仁即便是儒教子弟,卻也從不曾輕視過佛教道教。

道家玄學,佛家因果,自有其道理,還曾引得王守仁來了興致,破有涉獵。

王守仁即便得了進士出身,入了六部觀政,看似將腳跟落到實地上,可裡頭還是那個抱著做聖人念頭的王守仁。

既是如此,他對沈瑞這首徒就頗為看重,一心想要與沈瑞師生兩個做大明朝的聖人與顏回。

沈瑞對他這個老師的崇敬絲毫不作偽,可沈瑞看似是xg子謹慎,心中卻無敬畏;立志高遠,卻不思家國天下。

不能說他不是君子,可這樣只盯著自身榮辱,格局未免太小。

因這一點,王守仁心中存了隱憂。沈瑞對親族冷淡,身上沒有韁繩,他擔心其以後入了仕途會養成不擇手段的xg子。

王守仁這才特意帶沈瑞來見一道一僧,想要藉助這兩位大師的觀人術,看看沈瑞不足。

道士的話,正是對了王守仁的心思。

王守仁既想要做聖人,待弟子便也期望頗高。

大和尚卻撫著肚皮道:“王施主莫要歡喜太早,沈小施主仕途未必平順。他雖有功德護身不假,可也有惡果需償,波折是少不得的,說不得還會造惡業。最好的法子,就是入了佛門,修去滿身惡業,方能平安康泰一聲。”

王守仁聞言一愣:“他一少年,不過十餘歲,這惡果何來?”

大和尚道:“善有善報惡有惡報,不是未報時辰未到。沈小施主的親人即能將功德傳到他身上,自然也能將惡業傳下”

沈瑞家的情況,王守仁知道得很詳盡,曉得他家中有一祖母、一父、一兄。再往上數,沈瑞的祖父與曾祖父去世時都年壽不高。這般書香門第,能造下多大惡業?

聽著大和尚的意思,這傳下的惡業與沈瑞身上護身的功德相互對峙抗衡,給沈瑞以後的人生會添不少麻煩。可孫氏做了幾十年善事,難道沈家那位祖上做了幾十惡不成?

後殿前庭院,沈瑞站在兩棵高大的玉蘭樹前,抬頭仰望。

一個個小小的花骨朵,服服帖帖地依偎著樹枝。

城外不如城裡暖和,徐氏院子裡也有一棵玉蘭,花骨朵已經手指頭那麼長。

這玉蘭的小花骨朵有什麼好看的?沈瑞看了幾眼就膩了,卻不著急回禪房。王守仁方才打發他出來的意思很明顯,多半是那幾位有什麼要緊話要說。

沈瑞便請小沙彌繼續帶路,

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