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鉛山祝氏，不比鉛山費氏遜色多少，只是祖上沒出什麼名臣而已。
祝氏祖宅位於石塘鎮，什麼時候搬來的，已經無法考證了。但是，石塘祝氏的族譜，請來兩位名人作序，一個是朱熹，一個是辛棄疾。
石塘祝氏，分出五個大宗，又分出無數小宗，子孫遍佈鉛山縣六個鄉鎮。
他們掌控制造連四紙的頂尖技術，與遷到石塘鎮的費氏宗支聯姻。又與許多商人聯姻，結成一個“祝氏商幫”，已將商業影響力擴散到福建。
但很奇怪，這個經營造紙業數百年的家族，並沒有積極創辦書院，只是陸續建了幾個私塾而已。
而且，還沒有專門的家族藏書樓。
他們似乎更喜歡做生意，子孫能考上秀才就行，若考取舉人就更值得慶祝。有了功名，然後買官……
“端止兄，小弟……小弟……唉！”陳立德滿臉悲痛。
祝守正好笑道：“在費家受氣了？”
陳立德拿出一本《鵝湖旬刊》：“端止兄請過目。”
“格位論？”
祝守正仔細閱讀一遍，頓時讚道：“此論甚好，可稱雄文也！”
祝家出計程車子很多，可進士、舉人卻沒幾個。他們更喜歡經商，而商人則需要“人格平等”，趙瀚提出“格位論”，可以說正中祝家的下懷。
陳立德急道：“端止兄，你可知此文是誰所寫？”
祝守正說道：“自是出自名家大儒之手。”
“這是一個十四歲家奴寫的！”陳立德痛心疾首道。
“十四歲的家奴，就能有這般見解？”祝守正吃驚不已，問道，“費氏的家奴？”
陳立德拍案說：“可不正是費氏家奴！”
祝守正頓時冷笑：“這費氏啊，守著河口鎮那塊寶地，自己也是靠做生意起家，偏偏就不好好做生意。祖上出了幾個名臣，還想著一直出名臣？本家子弟考不上，就資助同鄉士子，現在居然連家奴都弄去讀書。”
“他們想做官想瘋了！”陳立德連連附和。
祝家和費家，雖然多次聯姻，但兩族矛盾越來越大。
一是搶生意，二是爭田產，沒直接打起來，已經算彼此剋制。
陳立德又說：“這個家奴，聽聞是北方流民，被那費映環帶回鉛山。家奴就家奴，竟還落了戶籍，以義子身份科舉，豈非滑天下之大稽？”
祝守正譏笑道：“簡直敗壞費氏門風
