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明之亡，天下亂，韃虜伺機窺中原。
嚴殺戳，毀衣冠，屍骨如山血成瀾。
玉璽出，真龍降，金陵帝星閃光芒。
驅韃虜，復衣冠，秦王來了天下安。
象這樣的兒歌，如今在江南廣為傳唱，幾乎傳得人盡皆知。秦牧襲取長沙後不久，夜不收的一號人物，也就是指揮使黃連山就被派到了江南，為了配合銀行圈錢，夜不收在江南投入了大量的人力，還在湧到江南的難民中，組建了很多外圍組織，在江南幫著洗劫那些為富不仁的官紳。
因此，夜不收在江南的成員是最龐大，分佈最廣泛，組織最嚴密，隊伍最jg幹，基本上每一個州縣都有不少人員在活動。
秦牧的命令一傳到，江南的夜不收成員紛紛行動起來，宣傳秦國各項惠政，如分田分地，減免稅賦搖役等等，還有秦軍取得的連番大勝，殲敵多少，俘虜多少，都在大力的宣傳。
至於秦牧得到傳國玉璽，是真龍降世，紫微下凡，愛民如子，包括髮生在他身上的種種神蹟，都被夜不收中的指揮僉事，有毒秀才之稱的何寧宗編成一個個小故事，或是童謠，然後讓夜不收成員教各地的孩子傳唱。
就連當初在湖廣江西廣為傳唱的《東方紅》、《瀏陽河》那樣的歌曲，也開始在江南傳播開來。
在強大的宣傳攻勢下，處在韃子高壓統治下的江南百姓，對救國救民的秦軍充滿了期盼。
與下層百姓不同的是，上層的官紳富戶最在意的是秦牧得到傳國玉璽一事，經過呂大器、路振飛、楊廷麟、郭都賢、艾南英、羅萬藻等人鑑定過的傳國玉璽，比較令人信服，因為這些人的品格大家都是信得過的。
而傳國玉璽本身，有著強大的號召力，多數人開始相信秦牧真的是天命所歸了。
就連嘉定和太倉的反清義軍，也主動打出了秦國的旗號，遙奉秦牧為主，並紛紛派人到江y乞兵。
正好袁宗第要率一萬騎兵奔襲浙東，蘇謹便派了一萬五千人馬，其中五千兵力是真正支援太倉、嘉定各地義軍的；
而一萬騎兵側借增援為名，掩飾自己的真實目的，分由袁宗第和副將牛萬川各率五千，兵分兩路，從東南繞過蘇州，朝松江府殺去。
沿途都有夜不收提供敵方兵力部署情況，好打的地方，就迅速奔襲，一舉破敵以幫助當地的義軍，順便從他們手中得到後勤補給。
遇到敵方兵力比較雄厚，比較難攻破的，
