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秦先羽幾乎想罵一聲烏鴉嘴,他看著白衣少女,滿面期待,希望她依舊鎮靜,希望她還有援手。

然而這白衣少女臉色並不太好看。

秦先羽心中慢慢沉了下去。

“沒有你家長輩,憑我們兩人,還未經過地煞來凝鍊真氣,怎麼鬥得過鬼物?”

“不要問我。”

白衣少女似乎十分苦惱,她揉著腦袋,似要想些對策,卻又顯得煩躁。

秦先羽見她煩躁,有心讓她放鬆一下,但又不知如何是好,他想了想,趁機問出一些疑惑,希望能得解惑。

白衣少女雖然苦惱,但畢竟還有一日,姑姑未必就不能趕來,其實心下並未絕望。她思索退路之餘,對於秦先羽的問話,也逐一回答。

……

原來這鬼王的誕生,仍是牽扯到了先天混元祖氣。

先天混元祖氣,乃是人身本源之氣,當它孕育得充足之時,就會分化為人身三魂七魄,且孕生神智,產生意志。

人有魂魄,有思想,有念頭,盡都以先天混元祖氣為源頭。

常人死後,先天混元祖氣片刻後便即流逝,歸於天地之間,但有許多玄妙說法,卻說這些消逝於天地之間的先天混元祖氣,實則是重新組合,也即是投胎轉世。

但與輪迴轉世相比,大多數人更傾向於人死而燈滅的道理。

而修道人則不同,他們修仙煉道,體內懷有真氣。

這真氣便是從意念中想象出來,由虛化實,從無到有,它本就是源於意念假想而誕生,化成真實氣息。而人身先天混元祖氣,乃是一切源頭,因此這真氣也算是先天混元祖氣演化出來的。

正是因此,修行越是長久,修為越是深厚,自身的本源之氣自然也就更為雄厚一些。

修道人的先天混元祖氣要比常人來得雄厚,因此修道人死後,先天混元祖氣會過一段時日才漸漸散去。然而有了一些機緣,便可長存。

比如眼前的鬼物,便是一位凝煞失敗的修道人。

“那人死後,神智消散,但人身本源之氣尚未流散。”白衣少女徐徐說道:“這種本源之氣又稱先天混元祖氣,在這種充滿煞氣的地方,會迅速消解,但總有一些例外,比如這頭鬼王,就是先天混元祖氣較為濃厚,沒有被煞氣侵蝕消滅,反而熔鍊了煞氣,使得長存不滅。”

聽到這裡,秦先羽沉吟道:“死後可得不滅,這就是風水之說的緣故?就像

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