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秦先羽幾乎想罵一聲烏鴉嘴，他看著白衣少女，滿面期待，希望她依舊鎮靜，希望她還有援手。
然而這白衣少女臉色並不太好看。
秦先羽心中慢慢沉了下去。
“沒有你家長輩，憑我們兩人，還未經過地煞來凝鍊真氣，怎麼鬥得過鬼物？”
“不要問我。”
白衣少女似乎十分苦惱，她揉著腦袋，似要想些對策，卻又顯得煩躁。
秦先羽見她煩躁，有心讓她放鬆一下，但又不知如何是好，他想了想，趁機問出一些疑惑，希望能得解惑。
白衣少女雖然苦惱，但畢竟還有一日，姑姑未必就不能趕來，其實心下並未絕望。她思索退路之餘，對於秦先羽的問話，也逐一回答。
……
原來這鬼王的誕生，仍是牽扯到了先天混元祖氣。
先天混元祖氣，乃是人身本源之氣，當它孕育得充足之時，就會分化為人身三魂七魄，且孕生神智，產生意志。
人有魂魄，有思想，有念頭，盡都以先天混元祖氣為源頭。
常人死後，先天混元祖氣片刻後便即流逝，歸於天地之間，但有許多玄妙說法，卻說這些消逝於天地之間的先天混元祖氣，實則是重新組合，也即是投胎轉世。
但與輪迴轉世相比，大多數人更傾向於人死而燈滅的道理。
而修道人則不同，他們修仙煉道，體內懷有真氣。
這真氣便是從意念中想象出來，由虛化實，從無到有，它本就是源於意念假想而誕生，化成真實氣息。而人身先天混元祖氣，乃是一切源頭，因此這真氣也算是先天混元祖氣演化出來的。
正是因此，修行越是長久，修為越是深厚，自身的本源之氣自然也就更為雄厚一些。
修道人的先天混元祖氣要比常人來得雄厚，因此修道人死後，先天混元祖氣會過一段時日才漸漸散去。然而有了一些機緣，便可長存。
比如眼前的鬼物，便是一位凝煞失敗的修道人。
“那人死後，神智消散，但人身本源之氣尚未流散。”白衣少女徐徐說道：“這種本源之氣又稱先天混元祖氣，在這種充滿煞氣的地方，會迅速消解，但總有一些例外，比如這頭鬼王，就是先天混元祖氣較為濃厚，沒有被煞氣侵蝕消滅，反而熔鍊了煞氣，使得長存不滅。”
聽到這裡，秦先羽沉吟道：“死後可得不滅，這就是風水之說的緣故？就像
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