第980章 舞與歌 (第3/4頁)
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，標示兩位受祭者的身份。
李君閣放眼看去，各家各戶都在自家的祭牛前忙活。
苗娃還有好些阿音親戚家後生也過來幫忙，不光自己家，每頭大牛身邊都聚集了七八個人。
蘆笙隊早已等在那裡，也許是拉牛旋塘儀式分外隆重，帶領蘆笙隊的人已經換成了那位經驗豐富的師傅。
祭司們在隊伍前站立，等待旋塘這一刻的到來。
祭祀的多是新近去世的人，父親、母親、爺爺、奶奶，甚至兒子、女兒，這些人的音容笑貌依然停留在人們的腦海裡。
正因為這樣，在拉牛旋塘這一儀式過程中，有一些很特殊的表演。
十二點正，放鐵炮的人在隊伍前放了一聲大炮，隊伍便開始向旋牛塘走去。
扛鼓藏旗的人走在最前面；
然後是排成縱隊吹奏的蘆笙莽筒隊；
育爺爺在兩個寨老的攙扶下緊跟在蘆笙隊的後面；
其後是家裡的女性親戚們。
這些女性是家裡輩分地位較高的，她們空著手，五六個人一排，形成一個方陣。
祭司們則走在她們的後面。
兩個舅舅一人牽著一頭牛，李君閣和苗娃等人一起將它們圍著，幫忙一起趕牛。
在牛的後面，是盛裝的其餘女性親戚們，其中一些用竹竿挑著新衣服新絨被。
舉著鳥銃的音爸爸也在其中，他還不時地比劃著動作，以顯示玄天鷂子祖祖的威武。
緊跟著是第二家，第三家……各家的隊伍，一時間排成了一條長龍，圍觀的人或者跟隨，或者上坡，或者上樹。鞭炮聲此起彼伏，人群歡呼喝彩，端的是熱鬧非凡。
來到旋牛場，隊伍開始繞著四周轉圈，四方歡聲雷動，這就是老癟爺所說的“旋塘”了。
轉了兩圈後，有人從一邊早已挖好的一個泥巴坑裡抓來一把泥巴，抹在牯牛的背上，從尾部一直抹到脖子。
另一個人則抓了一把大米，順著泥巴的方向從尾部到脖子灑在牛背上。
同時，等候在這裡的苗嬸將一對項圈分別戴在兩個牛角上，再用一塊布將這對項圈綁在一起，另外還在牛頭上纏了一隻小乾魚。
完了之後，獵戶叔用一塊緞子蓋在牛背上，便將牛拉回牛欄，阿音家的旋塘儀式便算結束了，後邊另一家的牛又接著開始。
李君閣也終於有時間觀摩起其餘家庭的旋牛表演。
在旋塘隊伍中，每一家都會有一個人
