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漢，另有左右各二龕，供普賢、地藏、觀音、文殊，還有一尊韋馱。
殿後荒草中，仍存有石碑二通，文字清晰可辨，反映了峨眉山原是佛道並存，而後佛法昌隆，羽士絕蹤的歷史。
眾人本來聽到純陽殿是呂祖修行處，還有幾分好奇，卻沒想到純陽殿居然是佛殿。
林淵疑惑之餘，突然想起來“佛本是道”四個字。
頓時釋然。
旁邊小龍卻有些糊塗：“這不是純陽殿麼，呂祖是道教，為什麼供奉的是佛教呢？”
“前面不都告訴你，峨眉山乃是道教聖地，也是佛教聖地麼，不用糾結，走，咱們進去看看吧！”
林淵擺了擺手，示意了一下眾人，率先邁步走進純陽殿。
拜過佛像，也看到了石碑。
石碑之上，雖然文字有些模糊，但大體還是可以辨認出來的，眾人看過之後，對於道教的包容很是讚歎。
前面提到過，峨眉山最先出現的是道教，佛教是後傳的。
但是峨眉山上的道觀卻並沒有驅趕佛教寺廟，而是與之並存，由此可見道教胸懷。
從純陽殿出來，眾人繼續往上。
峨眉山上道觀寺廟眾多，後又經過景區開發，登山路旁還有很多的民宿小院，一個個環境都相當不錯。
難怪，酒店都能開到峨眉山金頂上去。
不過這倒是沒什麼好說的，都是為了方便遊客，只要不破壞環境，那一切好說。
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