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成為太子的九皇子好了不到半年，病又犯了，認為自己是十皇子，嚷嚷著要回太乙宮清修，為國祈福。
太子身為一國儲君，如何能有臆症？然而聖上再請真人相看，再度得了真人的無礙之語，又有皇后在旁泣淚，血訴這些年來的痛苦，進言——
“瞻兒性憫，自從得知弟弟被送去道觀，就認為是自己佔了弟弟的位置，一直心懷愧疚，如今更是覺得自己害死了弟弟，想把一條命賠給弟弟……”
“皇上便是看在瞻兒的這份仁愛之心上，也饒過他罷！”
“我們母子倆不求大富大貴，只求平安康泰，求皇上收回臣妾金印寶冊，收回瞻兒太子璽綬，將我們母子倆一同發往道觀，為天下萬民祈福！”
那時，聖上已經知曉，所謂的雙生皇子不祥之言乃安氏詭計，雖然三年旱災最終因十皇子而解，但依真人所言，這是十皇子福緣深厚之故。
十皇子白白在道觀中虛度了僅有的六年人生，皇后與太子也在宮中受苦了六年。
聖上對十皇子有愧，對皇后有愧，對太子有愧。
又見太子於課業方面優異，性情穩重，遠非廢太子所能及，聖上愈發憐愛，竟也預設了太子的臆症，允許其在病症最嚴重的時候成為十皇子。
當然，病還是要治的，雖然太子覺得自己沒病，聖上也不會把太子有病這事放到明面上，但私底下偷偷地治，總是可以。
可惜疑病頑雜，治了十三年，太子的病也沒見好，仍然時不時認為自己是十皇子，跑去太乙宮，繼續十皇子未竟的清修祈福。
好在太子犯病的時候不多，捱過一陣子便好，不影響處理東宮事務。
前兩年，太子領命前往蜀州治水，還因為辦事漂亮，而得了聖上的一通嘉獎，言“有子如此，朕心甚慰”。
這些本該是宮闈秘事，不為人所知，但俗話說得好，天底下沒有不透風的牆。
十皇子的為國祈福、獻祭天下以及太子的臆想之症，都鬧出過一陣不小的動靜，聖上在這些年也沒有斷過尋訪名醫，眾人就是想不知道也難。
祝晴出身道觀，修習岐黃之術，治病救人無數，曾救下洛陽一對停靈三天的夫妻，譽有神醫之名，理所當然地被帝后奉為上賓，成為東宮的常客。
覓瑜自小跟隨孃親學醫，雖然沒有切實地救過幾個人，但自忖水平尚可，她既沒有驚世才學，背景出身也不顯，除了她的這身醫術，帝后還能看中她什麼呢？
是故，她道：“
