第110章 因材施教也是狂妄 (第2/8頁)
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，所以才有“禮賢下士”、“屈尊降貴”才能讓那麼多人感動。
陳標比起其他將領之子，多了一個厲害的讀書人的身份。他來到軍營，就更讓人感動。所以現在他再和人聊天，打探訊息就容易許多。
陳標終於打探出在軍營中推行讀書識字基礎教育十分困難的原因。
這事，如他猜測一樣，果然出在教書先生身上。
陳標雖然給軍營基礎教育定下了教學大綱和教學方式參考，但所有教書先生都沒有按照他的方法來。
並不是軍營中聘請的教書先生故意使壞，是時代和現實的緣故。
封建時代，讀書是一件很神聖的事。學習的過程，自然也非常嚴肅。
如陳標那樣在玩樂中學習，在讀書人眼中，當然不夠嚴肅，有辱斯文。
若是如宋濂、季仁壽那等大儒，他們已經不拘泥於形勢，怎樣教化更有用，他們就會選擇怎樣的教書方式。
但學識、地位越低的讀書人，越注重讀書和教書的形勢。他們沒有大儒們那樣有底氣，若不循規蹈矩，他們心裡就很忐忑。
同時，循規蹈矩也是他們維持自尊的方式。
盛世文人大致都比武人更受重用，但在亂世之中，誰拳頭大誰就能活到最後。手無縛雞之力的文人大多生活悽慘。
若是有本事的文人，還能找割據一方的軍閥投靠。可惜這樣的文人太少，大部分文人都也就會讀幾本書多認幾個字。
在盛世之中，他們可能會考個秀才，好一點就考個舉人。在亂世，便百無一用是書生了。
明王的軍隊聘請這些百無一用的書生來教書，他們就算不是故意想為難學生，長久以來對軍士們的怨氣和自己文人的傲氣，也讓他們的教學不會順利。
就算是小孩面對趾高氣昂的老師都學不進去，更何況這群手中有刀的老兵油子？
陳標合上小本本，不由嘆氣。
這些問題，就算朱元璋下令，甚至砍幾個人的腦袋，都無法解決。因為這是社會的現狀，是需要很多年的教育，潛移默化移風改俗。
在這一個處處都很割裂的社會，推行什麼都好難。
陳標揉了揉太陽穴，繼續思索要怎麼解決這個問題。
讓正統的文人們來軍營教導軍士識字恐怕是不行了。或許他應該從軍隊中找會讀書習字的人，自己先手把手教會他們如何教書，讓這群人再去教導更多的弟子。
再進一步壓榨勞動改造營和流民，
