以退為進 東漢和帝熹皇后鄧綏 (第4/12頁)
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張尚未發明，人們讀書還要靠竹簡，一本書可以堆上一間房子，能夠看上一兩本書的人已經是鳳毛麟角，能夠得班昭這樣一個精通曆朝歷代宮廷爭鬥的史學家相助，對於鄧綏來說，猶如在茫茫荒野中，是憑本能探索，還是手持最全備的裝備一般的巨大差別。
當然，師父領進門，修行在各人，班昭同樣也給陰後上過課，可是兩人硬是擦肩而過毫無緣分，這也是沒辦法的事。班昭對於鄧綏的煩惱並沒有給具體的指點，只是意味深長地把劉肇請自己入宮教學的目的說給她聽，並把《女誡》這本書拿給她看。
書，人人會讀，有人背死書而有人讀活書，如果有人憑一本《易經》可以練成武功高手，那麼自然鄧綏也可以將《女誡》解讀成後宮生存攻略。當鄧綏知道劉肇曾經在看到《女誡》時感嘆：“如果我的後宮人人都是遵守《女誡》的人該有多好！”那麼沒關係，符合劉肇先生審美標準的新一代《女誡》標兵將很快出現在他的眼前。
在後世，中國有一位叫寒山的和尚問一個叫拾得的和尚：“今有人侮我，冷我，笑我，藐視我，毀我，傷我，嫌惡恨我，詭譎欺我，則奈何？”拾得說：“子但忍受之，依他，讓他，敬他，避他，苦苦耐他，裝聾作啞，漠然置他，冷眼觀之，看他如何結局。”
同樣，外國也有一個名叫耶穌的宗教宣揚者對他的門徒說：“如果有人打你的左臉，你就把右臉也送上去給他打吧！”
當然，初聽到這種論斷，會覺得很蠢而不可思議，但是真正領悟到這一點，你將獲得巨大的成功。追隨耶穌的信仰者已經遍佈全世界，一個叫甘地的人成了印度國師，寒山拾得也成了千古高僧。
鄧綏雖然沒有這麼大的成就，也許她領悟得還不夠深遠，但就以她所領悟到的那一點，已經足夠她受用終身。對於鄧綏來說，這並不難，她原本就是一個懂得剋制的人。在她五歲的時候，她的祖母要親自為她剪頭髮，由於老眼昏花，剪刀把小姑娘的額頭弄傷了，可是小姑娘一聲不吭，事後才說：“祖母因為愛憐才為我剪髮，我如果哭喊，就會使祖母內疚傷心，因此我才忍住了。”這種善解人意的天賦，使她在成長過程中一直順風順水，倍受家人的寵愛。只不過這種自我剋制體貼他人的行為，對親人而言是自然而然的，但是面對一個對你有惡意甚至有過惡行的人來說，如果思想上沒想通的話，真是很難表現出來的。
現在鄧綏卻已經想通了，也許她做不成聖人高僧，沒辦法將自己脫胎換骨成超脫的人，但是她既然可以把《女誡》當攻略
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