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回來我就問秦一恆這究竟什麼意思,他這才跟我解釋。
這餅乾其實就是所謂的貢品,無論是神明還是已故的靈位,哪怕是很多地方喜歡供奉的妖怪,都會有相應的貢品。往大一點說,從古至今活祭屢見不鮮,往小了說,基本的糕點水果一類是必不可少的。傳聞一些靈驗的神明在享用過貢品之後(通常貢品還是原封不動的,只是人們習慣這樣理解,放貢品在供桌上做做樣子,第二天就可以拿走自己吃了),人吃掉那些靈驗神明享用的貢品,或延年益壽,或驅病救人,或求子得財,反正會有說不完的好處。這當然只是傳聞,他也沒親身驗證過。可是這供奉給鬼的餅乾吃了,起碼我是沒得到任何好處,反而遭了不少罪,這我可是親身驗證過的。我就問他,這麼折騰我是何居心?
秦一恆解釋道,這種供奉給鬼的貢品吃起來一般有三種結果。一種是口感比較甜,這種甜並不會很充分地體現在味蕾上,主要是一種感覺,就像說一個吻比較香甜的感覺是一樣的。這種比較甜的貢品反而是最危險的,因為據說這種甜味的貢品是因為享用過它的東西是吸陽的邪物,女人吃了會月經紊亂、流產;男人吃了會遺精、萎靡不振;如果繼續在這個邪物附近生活,就很容易被侵體。
第二種是比較苦,同樣也不單純指的是味覺上的苦,這種反而是好的,因為享用過它的這個東西的確會幫助你,最起碼不會害你。這種貢品,即便對身體無益,但基本上也是無害的。據說,供奉過神明之後的貢品,無論是水果還是糕點,吃起來會覺得索然無味如同嚼蠟,或者是能感覺到味道變淡了。
而第三種,就是吃起來比較酸的。這一種貢品,是由有怨氣的東西品嚐過的,這種怨氣並不是那種厲鬼的怨氣,而是一種幽怨之氣,因為厲鬼是不會接受供奉的。這種貢品吃起來口感中會有酸楚的感覺,通常也對人體無害,最多就是會鬧肚子。
聽完秦一恆的解釋,我大概明白了他的意思。我很想發脾氣,這種試驗既然他最清楚,那就應該他自己做,害老子跑了半天廁所。
雖然他講述的這些道理,我覺得沒什麼太大的事實依據,但想一想,還是勉強說得通的。放了一宿的東西,在一個潮溼的環境難免會變質,吃了拉肚子倒也正常,只是現在事情明朗了,我們下一步該怎麼做呢?
他就說這裡面的東西很可憐,也不想害人。他要是用對付厲鬼的那些方法有些下不去手,我們還是找找能讓他自己選擇離開的辦法。