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回來我就問秦一恆這究竟什麼意思，他這才跟我解釋。
這餅乾其實就是所謂的貢品，無論是神明還是已故的靈位，哪怕是很多地方喜歡供奉的妖怪，都會有相應的貢品。往大一點說，從古至今活祭屢見不鮮，往小了說，基本的糕點水果一類是必不可少的。傳聞一些靈驗的神明在享用過貢品之後（通常貢品還是原封不動的，只是人們習慣這樣理解，放貢品在供桌上做做樣子，第二天就可以拿走自己吃了），人吃掉那些靈驗神明享用的貢品，或延年益壽，或驅病救人，或求子得財，反正會有說不完的好處。這當然只是傳聞，他也沒親身驗證過。可是這供奉給鬼的餅乾吃了，起碼我是沒得到任何好處，反而遭了不少罪，這我可是親身驗證過的。我就問他，這麼折騰我是何居心？
秦一恆解釋道，這種供奉給鬼的貢品吃起來一般有三種結果。一種是口感比較甜，這種甜並不會很充分地體現在味蕾上，主要是一種感覺，就像說一個吻比較香甜的感覺是一樣的。這種比較甜的貢品反而是最危險的，因為據說這種甜味的貢品是因為享用過它的東西是吸陽的邪物，女人吃了會月經紊亂、流產；男人吃了會遺精、萎靡不振；如果繼續在這個邪物附近生活，就很容易被侵體。
第二種是比較苦，同樣也不單純指的是味覺上的苦，這種反而是好的，因為享用過它的這個東西的確會幫助你，最起碼不會害你。這種貢品，即便對身體無益，但基本上也是無害的。據說，供奉過神明之後的貢品，無論是水果還是糕點，吃起來會覺得索然無味如同嚼蠟，或者是能感覺到味道變淡了。
而第三種，就是吃起來比較酸的。這一種貢品，是由有怨氣的東西品嚐過的，這種怨氣並不是那種厲鬼的怨氣，而是一種幽怨之氣，因為厲鬼是不會接受供奉的。這種貢品吃起來口感中會有酸楚的感覺，通常也對人體無害，最多就是會鬧肚子。
聽完秦一恆的解釋，我大概明白了他的意思。我很想發脾氣，這種試驗既然他最清楚，那就應該他自己做，害老子跑了半天廁所。
雖然他講述的這些道理，我覺得沒什麼太大的事實依據，但想一想，還是勉強說得通的。放了一宿的東西，在一個潮溼的環境難免會變質，吃了拉肚子倒也正常，只是現在事情明朗了，我們下一步該怎麼做呢？
他就說這裡面的東西很可憐，也不想害人。他要是用對付厲鬼的那些方法有些下不去手，我們還是找找能讓他自己選擇離開的辦法。
