第118章 收穫與意外 (第3/4頁)
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名為“魕盤”,鬼神消亡殘留,遠比“餘”和“石“強大,可惜的是,沒有孕育出“丹”。
張彪仔細檢視,心中已有了想法。
可將其掏空,做成小鼎,無論開壇施咒,還是煉製蠱毒,都是上佳法器。
扣下來的碎片,可打磨成珠,煉製出更強大的惡咒手串。
當然,最大的收穫並非這些。
張彪拿起了幾個木雕檢視。
陰魂雷火球(黃級二品)
1、偃甲宗低階法器,內嵌死玉,封印厲鬼,表面篆刻巽風符與鬽紋,中心填塞火藥。
2、一次性法器,借詭術:陰魂傀儡控制,火藥爆炸傷人。
3、因心神相連,法器爆炸後,會承受厲鬼怨念反噬……
這些都是從周克屍體上搜到,雖說並未發現什麼傳承,但也能琢磨出不少東西。
想到這兒,張彪拿出筆墨,將木球上的巽風符與鬽紋小心抄錄。
裡面的鎮魂死玉上,估計才是核心,但還是做好防範,回到道觀密室拆解為好。
他有靈視之眼,可分辨資訊,若能領悟法門,說不定能提升他的法器威力……
最後,他才拿起那面銅牌位。
福壽公靈牌(黃級三品)
1、俗神祭器。黃銅製作,燒錄福壽公生前事蹟,以“裝髒”秘法塞入泥胎,吸收香火之力,孕育俗神。
2、此祭器常年受亡魂怨念侵染,可以香火神力洗滌恢復,或繼續咒念侵染,化為不祥之物。
3、善惡由心,福禍自定…
果然是祭器!
所謂祭器,也就是俗神核心或法器,比如火羅教的神刀。
他研習方相宗委隨一脈傳承,知道俗神根腳有許多種,無論妖魔鬼怪,還是先天靈與祖先靈,都離不開祭器。
祭器種類有兩種,一是核心,用來吸收香火神力,就像手中這面銅牌,通常以裝髒秘法,塞入神像中。
崇聖寺藥師佛神像內,必然也有此物,或許是工匠誤打誤撞,沿用上古習俗裝髒,才孕育出俗神。
其他廟宇道觀只是單純泥胎,自然無法匯聚香火之力。
另外一種,則是法器,就像火羅教神刀、黃沙、火把等神器,通常用來爭鬥,施展俗神神術。
這面銅牌,有兩種煉製法。
一是加強咒念,弄成類似喜神紅繩一般的不祥之物,用來爭鬥。
二是用香火神力洗滌,恢復