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小宗爺的最後一句話讓我想起了青木崖鬼族。似笑非笑，似哭非哭的鬼臉我印象深刻，在鎖妖塔之中我見到過他們，在黑龍潭底也曾遇到過一個提著人皮的鬼麵人。
如果彝族大帝真的擁有一張似笑非笑，似哭非哭的鬼臉，那麼小宗爺剛才對大帝稱號的解釋是什麼意思就很明瞭了。
凡是成為大帝的人都不是人，如果真是如此那麼彝族大帝應該就是鬼族人，也就是地球萬千樹木生命形式的一種另類表達。據我所知，鬼族人大多生活在原始森林之中，很少與人類有直接地接觸，但這個擁有鬼臉的彝族大帝為何要融入到人類之中去？
泛黃的燭光下，那幅畫中的楊玉科將軍和瞎子算命先生若隱若現，有些夢幻與飄渺。我甩了甩頭把繁雜的思緒拋開，我知道僅僅憑這些資料我是無法分析出什麼線索來，只有繼續聽小宗爺說下去從中找到蛛絲馬跡，才有找到一絲線索的可能。抬頭看向也陷入了短暫沉思的小宗爺問到：“然後呢？”
“唉！”小宗爺和我一樣甩了甩頭，長長地嘆了一口氣，然後撥弄了一下快要熄滅的燭芯，說到：“族裡的人也不能夠確定大帝的真容，鬼臉之說也不知道是誰傳出來的。”
小宗爺說相傳彝族大帝活了將近兩百歲才死去，讓人驚歎的是直到他死前的一刻他的聲音依舊是當年他來到彝族聚居區時的聲音一樣，似乎沒有衰老過。很多人都以為他是妖怪但是沒人敢在他在世的時候這麼說，直到他死去之後才有人在暗地裡說起。大帝生前就把自己的陵墓給建造好了。令人困擾的是建造彝族人民不知道是誰幫助大帝建造了他的陵寢。
他出現兩百多年後的一天，大帝似乎預感到了自己不行了，臨死前他對族裡的長老和祭司們說：“我快不行了，我要去帝陵。以後你們就聽天由命吧！”
祭司和長老們並沒有把大帝的話當作一回事，但第二天大帝真的失蹤了，再也沒有回來過。
大帝去世後，彝族聚居地區連年乾旱，很多人又不得不開始搬遷背井離鄉，紮根異鄉。當時彝族之中的很多有識之士猜測，大帝應該不是地球人，而是來自域外的生靈。
“大帝陵就在東西相對的富和雪峰和碧羅雪山兩大條山脈之間的某個地方，但這麼多年以來也沒有人找到過關於大帝陵的蛛絲馬跡。”
說到這裡小宗爺有些沮喪，眼神暗淡了不少。
我咧了咧嘴安慰到：“小宗爺您老也不用這麼沮喪，根據我們現在掌握的資訊來看，彝族大帝和楊玉科將軍有著絲絲縷
