21|第二十一章 (第3/4頁)
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了的鬼話？只是個儀式而已，就算是巫人族，萬一死人財產分配起了爭執，也是交給族中首領裁定，不會用人面蝶把人‘叫起來’問問的。”
“東川……東川是塊寶地，土地肥沃、物產豐富、靈氣逼人，氣候變化很大，有時陰晴雨雪流轉，一日能經過四季，有秋月照春花，也有蓮池映雪的奇景，連水都比別處甜些，因此也孕育了許多外面沒有的奇珍異寶。”
一人一劍跟在搖搖晃晃的山羊鬍身後，宣璣越聽越覺得奇怪——盛靈淵雖然語氣淡淡的，但用詞很斟酌，帶著懷念珍重的意味，他描述得好像不是一幫仇人的地盤，倒像是自己的故鄉。
“所以遭人覬覦也是理所當然的。”
盛靈淵說，“古往今來，但凡生靈起紛爭，歸根到底都是為了土裡長什麼那點事。”
這倒確實是，因為領土和主權必須完整，都是近代才有的觀念，農耕時代打仗，大多是天災人禍活不下去，才去惦記別人家地頭。
“所以他們也用蝴蝶保護自己，”宣璣會意，“因為這蝴蝶除了能讓死人‘復活’之外，還能寄生在活物身上，巫人族是不是有能力控制蝴蝶，就像養蠱的人能讓蠱蟲聽話一樣？”
“嗯，巫人族歷史很長，咒術博大精深，人面蝶只是其中很小的一部分。當年妖族大軍過赤淵，人族根本就像地裡的麥苗，躺著被人收割，無力反抗，一度被群妖亡國，後來反敗為勝，很大一部分原因是隱世的巫人族站了出來，在最危難的時候，把本族咒術這種不傳之秘獻給了人族……因為他們覺得自己也是人，義不容辭。”
“那就更奇怪了，”宣璣說，“照這麼說，巫人族好像應該是民族英雄那一掛的。就算你們那年代認字的人不多，文獻傳承困難，口口相傳總有吧？怎麼他們悄麼聲地就死絕了，一點痕跡也沒留下？”
盛靈淵輕輕地笑了一聲：“你這小妖，到底吃什麼長大的，當真一點宗族門戶之見都沒有嗎？”
不等宣璣回答，他又若有所思地說：“也是，你們現在都混成一團了——他們覺得自己是人，可人並不覺得他們是同類啊。”
“人面蝶……鏡花水月蝶，你們現如今提起來，不也是如臨大敵、不寒而慄麼？這在當年，還只是巫人咒術的冰山一角。我問你，如果是你，同舟共濟完，你會相信巫人族毫無保留嗎？你以己度人，覺得有這種隱秘力量的‘人’毫無野心，只願意龜縮在東川一角、與世無爭麼？”
宣璣聽出了他的言外之意，難以置信地偏過頭：“等等
