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風雲人物》,他獨特的講史風格迅速讓觀眾記住了這個有著南方口音、說話詼諧幽默的易中天。2006年易中天開始“品三國”,他特立獨行的話語表達和思維方式在《品三國》中發揮到了極致,並且樹立了妙語連珠、充滿活力的說史風格,曾一度被媒體譽為“生猛史學”和“麻辣史學”。

但易中天自己卻將風格定位為“蘿蔔史學”,在易中天看來,“蘿蔔史學”是草根食品,很有營養,也符合《百家講壇》講史學的特點。雅俗共賞,老少咸宜,這也讓一大批觀眾對易中天的講座趨之若鶩。但是另一方面,他的這種講課方式也受到了一些專家學者的質疑。

主持人:但你聽到過對你的批評嗎?

易:聽到過。但沒有當面的,有媒體問我,有人當面批評嗎?我說沒有,我倒真希望他面對面地坐在這兒來批評,沒有人的。

主持人:你介意這些批評嗎?

易:不介意,因為一個東西出來以後,如果有很多人喜歡,那就一定有人不喜歡,這是鐵定的。

主持人:你怎麼看待這些批評?

易:三項基本原則。

主持人:哪三項?

易:第一,指出硬傷,立即改正。我因為沒有時間上網,託付我的親友們一旦發現有人在網上指出硬傷,比如說認錯字、讀錯音、說錯地名、說錯人名、說錯典故,立即通知我,我馬上去查書,然後如果真是我錯了,立即改正,下次去錄《百家講壇》的時候重新錄音或者打電話給編導把那個字改了。而且如果是寫信來指出的,我親筆回信,道歉,致謝。第二個,學術問題,從長計議。因為你如果跟我探討的是學術問題,這是應該討論的,但是我得有時間。而且學術問題的探討是一個很嚴肅的事情,我得用一個正式的渠道來回答你的批評,比方說我寫一篇文章,不管是寫篇隨筆體的文章還是寫一篇論文體的文章,你既然是非常嚴肅地、誠懇地、一本正經地來跟我討論,我也會非常嚴肅地、誠懇地、一本正經地來回答。但是這個得要有時間,所以要從長計議。第三個原則就是,講述方式不爭論。現在不停的有人來討論講述方式問題,歷史能不能這樣講,歷史該不該來這樣講,易中天講的這個《百家講壇》,是學術呢還是娛樂,他的成功是學術的成功呢,還是商業的成功?不爭論。

主持人:大家覺得聽易老師講課,在《百家講壇》上,很像聽評書一樣有意思,如果說這樣的話那我們為什麼不直接去聽評書呢?

易:是啊,這個問題問得太好了

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