第八十回：佳人小病引神醫霍辰喂藥苦亦甜 (第1/3頁)
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黃楚楚溫順地點了點頭。
其實霍辰在聽到黃楚楚生病後，忽而想起了一個非常重要的人物。那就是在三國時代，甚至對後世的影響都十分大的神醫——華佗！
而在古代這樣的冷兵器戰爭的時代，如果能有一個發達的醫療機構，那麼就能在很多時候保障士兵的生命安全。這樣不僅能夠減少軍隊的死亡人數，而且在一定程度上還可以提高軍隊計程車氣。
試想，如果一個士兵覺得自己的生命安全能夠得到保障，那麼他是否在戰爭中能夠表現得更加勇猛，更加奮勇向前？
但是，霍辰想要建立一個醫療團體，那麼就必須要有一個超眾的領頭人來領導，而華佗，這位當世名醫，則是這個領頭人的不二人選。而華佗最擅長的醫術，就是動手術，用我們今天的話來說，就是專業的“外科醫生”。當然，華佗是不僅僅只會外科的，內、外、婦、兒、針灸各科，他都會。只是更擅長外科罷了。
華佗出生於公元145年，死於公元208年。華佗不僅醫術高明，而且他還是世界上第一個運用體育鍛煉來達到強身健體的人。由此他編創了一套模仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸動作的體育健身操，取名稱為“五禽戲”。
相傳他的弟子吳普常練“五禽戲”，年過九十仍“耳目聰明，齒牙完堅”。由此可見這套“五禽戲”的作用，當真非比尋常。
當然，獨有外科醫生還不行，因為既然是一個機構，當然要考慮多方面。那麼在當世，還有沒一個出眾的，同樣也能夠起領導作用的“內科醫生”呢？
答案是“有”。
這個人就是號稱醫聖的張仲景！
張仲景，名機，字仲景，出生於公元152年（有的資料上記載為154年，本書記為152年），其最著名的著作就是《傷寒雜病論》。只是此書到後世已經失傳，後世所知，也是從晉朝時太醫王叔和根據張仲景的《傷寒雜病論》的部分軼文整理而成《傷寒論》那裡得來的。
張仲景和是東華佗是東漢末年醫學方面的內外科的兩個代表人物。如果霍辰能夠得到這兩人的投靠，那麼霍辰以後就再也不用擔心自己手下計程車兵，會因為如今的醫療體系落後而沒得治療而死去了。
但是，要找到這兩人，恐怕也不是件容易的事情。霍辰只清楚華佗是毫州人（今安徽），而張仲景是南陽人（今河南）。至於他們會不會在當地，霍辰卻就不敢確定了。
但是，霍
