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珍貞看著碗裡自己喜歡的飯菜,突然之間難以下嚥。

“憑什麼?!”她忍不住生氣:“貞娘都為他死了,他憑什麼還活得好好的,還娶了新的妻子?”

是啊,憑什麼?

這千百年來,一定有無數女性問過這句話。但她們都沒有得到回答。貞潔這道枷鎖,從古至今,從未消失。

它不僅鎖住了她們的自由,也像硫酸一樣腐蝕著那個時代下女性的思想。他們編造出無數教條規矩馴化她們,用聖人的標準去要求她們,最後讓她們心甘情願地接受,甚至主動擁護。

就像故事裡的貞娘一樣,她帶著對丈夫的愛意欣然赴死,卻在屍骨未寒時親眼見證丈夫新娶。

於是她怨氣橫生,冤魂不散,針對的卻不是背叛她的丈夫,而是同她一樣死了丈夫的女子。因為她早已成了那道枷鎖的擁躉,無論生前死後,她都無法掙脫思想的束縛。她是可悲的受害者,也是可恨的加害者。

“從那之後,我們村子每次有女人死了丈夫,都會在丈夫頭七那一日登臺自盡。”珍貞奶奶回想起這幾十年來她親眼見過的好幾次殉節場面,忍不住顫抖:“一開始村裡人也很害怕,大家都知道是她在作祟。可後來當他們發現,每一個烈女的出現,都能為村子換來一座牌坊,於是他們默許了這件事的存在。”

在以前,貞潔牌坊不僅是莫大的榮譽,它還能換來真實的利益。一個烈女就能換來免除徭役賦稅,多划算啊。

於是他們在明知貞娘怨氣不散的情況將她供奉了起來,只要有貞娘在,烈女村世世代代都會有烈女出現,這些烈女為村子換來了巨大的利益,讓這裡的人慢慢過上了富裕的生活。

這份富裕累世堆砌,讓他們在現在這個鬧饑荒的年代也依舊能麥田滿穗,不愁吃穿,還有閒錢聽戲。

這座村莊的寧靜富裕,是建立在無數代被迫成為烈女的女子屍骨之上。

哪怕如今已經改朝換代,貞潔烈女也再換不來任何利益,但他們無法停下了。那個被他們供奉在烈女祠裡的邪神不會允許他們停下。那些被送進烈女祠的烈女,大概都成了邪神的養分。

而如今這些年,殉節的烈女越來越少了,所以連外面來的剛死了丈夫的芳林,也成為了她的目標。

珍貞聽完這段完整的故事,心緒萬分複雜,“奶奶,我們之前為什麼不離開這裡?我們應該早點離開的。”

老太太握著她的手嘆氣:“這個世道女人還能去哪呢?外面哪一處不是吃人的地

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