神諭和聖女 (第3/5頁)
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“大將軍沐九瀾守衛蘭鐸關有功，朕知他喜好兵刃與寶石，這柄神劍派專人送到他手中，以作嘉賞。”
“喏。”
將軍沐九瀾，常年在蘭鐸關和野北駐守，十七歲時就可帶領一千兵抵抗厄獸潮，無一人傷亡。
他守邊境多年無一敗績，已經快到了賞無可賞的地步。
好在沐九瀾自身並不是毫無慾望的，他有一些無傷大雅的小愛好，比他的戰績還要出名。
“此畫為神諭，廿九祭天典禮上，將神石抬上去，放出訊息，天降神諭於啟東，啟東福澤深厚，為天命所歸。”万俟長燁墨綠色的眼眸裡印出石頭上的人物畫，他揚起唇角。
作為國君，他當然該有點野心。
*
當神諭之事傳往其他三國時，就和意料之中一樣變成了其他的模樣。
“對對對，啟東國祭祀的時候出現的一幅畫，畫上儼然就是聖女的模樣！”
“神諭說了得聖女者將一統虛生大陸，豈不是說？”
“啟東國現在也確實是四國內最強大的國家，但是要說統一四國，這……”
“要我說這些怪力亂神之事都不可信。”
“聖女到底是何模樣？”
……
神諭到底如何誕生，是何載體，在口口相傳中其實並不重要。
但是啟東的野心卻昭然若揭。
北燕的世家朝臣因此有了更多的理由，紛紛勸說北燕國君澹臺籍放棄與啟東互市的提案。
坐在王座上的澹臺籍笑眯眯地看著大臣們你一言我一語，他沒再提互市的事，轉而因為快到了年底，問起了國宴的籌辦。
澹臺籍初登上位時，參加國宴的官員並不多，這麼些年左敲右賞，罷黜提攜下來，才有了一場像模像樣的國宴。
不過這朝堂之上還是有不少陽奉陰違的老傢伙，既要他坐在這個位置上，又不把他當回事。
互市是必然要推行的政策，四國僵持數百年，老傢伙們只想著維持當下的國情形態，他們並不是不知道底層經濟封閉，一旦來場天災虧空了國庫，當下北燕國內自給自足的狀況並不足以解決突如其來的狀況。
不提升國力，遲早被吞併。
說是這麼說，世家當然更為自家著想，火又沒燒他們屁股。
想到這裡，澹臺籍看向一直默不作聲的太傅衛焉離，衛焉離也不支援與啟東互市，但是他從不在朝堂上反對。
太傅教導過他
