第372章 口乾舌燥 (第1/3頁)

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至於以前的交往模式，因夏靜月出身官家，又跟遙安世子的關係，龐道元一向對她恭敬有加的。

夏靜月上了馬車之後，龐道元坐在馬車外面與夏靜月說話，不敢進去，畢竟男女有別，免得傳出什麼閒話來。但是為藥盟今天的事，又不得不抓緊時間與夏靜月細說一二。

夏靜月見他穿得厚，也不怕冷，就由他了。問道：“藥盟那邊來的人多嗎？”

“多！可多了！來了好幾百號人，可惜藥盟地方太小，站不下，不得不挑選了一百來人進去。不過我都跟外面的人說好了，會上說的關於藥道的事都會記下來，會後抄給他們看。”

“敬御醫那邊呢？”

“昨兒就派人去問，說會過來，藍大長老說他過來的時候親自去接敬御醫。”

接下來，龐道元又傳達了一些大夫們的意思，希望夏靜月多說哪一方面的醫理……

藥盟門口守著的人太多，龐道元讓夏靜月從藥盟後門進去，免得被那些人堵住了。

藥盟裡面，不僅敬御醫過來了，還有幾位是夏靜月沒見過的御醫也過來旁聽。藥盟的長老們都來了，各大藥堂的當家人、各地藥盟分支的副會長全部都到齊了。

如此盛會，滿堂是人，就是在現代也是一場大盛事。更何況放在落後的大靖朝，如此盛事於他們而言是前無古人，後無來者的。

中醫最為著名的診斷方式莫於過四診：望診，聞診、問診、切診。

望珍，指的是用眼睛去看去觀察病人的神、色、形、態、舌等情況；

聞診，指的是用聽覺和嗅覺去診察，譬如像咳嗽的症狀，從聽病人咳嗽的聲音是重還是低等等，就可以對病情有一個大概的底；

問診，問病人或者家屬關於病人的情況，是否有舊疾，還有病人病痛的感受之類。

切診，就是把脈。

這四種診斷方式，是用來收集病人的資訊。

夏靜月今天與敬御醫等討論最多的是辨證。

“辨證，就是將收集來的病人資訊進行分析，再辨清疾病的病因……”

夏靜月查過大靖的醫書，非常缺乏辨證這方面的知識，趁著這個機會，她將辨證的幾大方法說了出來。

三焦辨證、六經辯證、八綱辨證、臟腑辨證、經絡辨證、氣血津液辯證、衛氣營血辨證……

剛開始時，敬御醫等還能與夏靜月一起討論，一起辨解，慢慢地，隨著夏靜月講解的知識越來越多，敬御醫等人明顯跟