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样，杨秀清的本意是想打击洪秀全以取而代之，却不承想惹出了萧朝贵添乱，让信徒们识破两人的花样，反而强化了洪秀全的领袖地位。这就是多一事不如少一事的规律在起作用。不管你想达成什么目的，只要你行动，必然引发反作用力，让你的努力付诸东流。
总之一句话，只有敌人才会给你机会。如果不是杨秀清挑战洪秀全，洪秀全也断无可能一跃而成为会众之领袖。
于是洪秀全来到紫荆山。很明显，他和杨秀清二人达成了秘密合作协议，公开宣称杨秀清和萧朝贵天父附体是真，余者是假。
洪秀全由此确定了他在神坛之上的位置。而此后，就由杨秀清的诡诈，推动着事态继续向前发展。
接下来的工作就是，组建严密的组织。
打造恐怖大杀器
洪杨之乱，在短短的两年之内，就形成气候，几乎断送了大清帝国的两百年基业。那是因为他们发现了一种控制人心的神秘力量。
这种力量，叫恐惧。
恐惧是人类心灵中最为古老、最为原始的情绪。一旦陷入到恐惧之中，人的思维就呈现一片空白，丧失了思考的能力，人格的独立意识不复存在，从此沦为傀儡，任人控制和操纵。
最早发现恐惧对于人心的征服力量的，是杨秀清。他之所以装神弄鬼，假称天父附体，目的就是要震慑众人，让众人丧失自主意志，受其摆布。
而当洪杨风云聚首，杨秀清就考虑要把这种方法在更大范围予以推广。洪秀全嘉许了杨秀清的天才想法，于是他们共同推出了团营组织。
所谓团营，是指对早期信奉洪秀全教义的信众，打碎家庭组合进行分类重组。要知道，人在这世界上，面对着诸多强大的压力，唯有家庭是人们自我保护的最后堡垒。正所谓风能进，雨能进，国王不能进。家庭对于个人来说，具有异乎寻常的神圣意义。
杨秀清最早发现了这一点。他发现人们不仅从家庭中获得保护，而且从家庭结构中获得思考的余暇，获得与外部世界对抗的勇气。所以杨秀清意识到，要想彻底控制人、操纵人，就必须要想办法破除家庭对人的保护。据简又文先生的《太平天国全史》记述，信众加入团营，首先要心甘情愿地将家中所有的一切，全部奉献给洪秀全，钱入圣库。而后泯灭长幼辈分和夫妻界限，父亲不再是父亲，而是兄弟，母亲不再是母亲，而是姐妹。入团营者，男入男营，女入女营，夫妻之间，每周只能会面一次，并且要在第三者的监视之下谈话，如有违者
