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智慧很簡單
李鴻章或許不知道，老師已經寫好了彈劾他的奏章，但是他知道，老師最後一定會給他一個良好的評語，強烈推薦他轉正為江蘇巡撫。
他的依據是什麼？
是他相信老師的智慧。
曾國藩，聖者也。聖人這種動物，雖則稀少，卻也無甚離奇之處。說透了，聖人比起普通人，就是在智慧上高出那麼一點點。
的確是一點點，智慧這東西，真的不用高出多少，一點點的差異就夠了。孟子曾經曰過，人之所以異於禽獸者幾希。這個幾希，就是一點點的意思。
比如說吧，人和黑猩猩相比較，基因相似度高達98.8%，差異度也只不過是1.2%。但就是1.2%這麼微小的差異，把黑猩猩永遠地留在了樹上，而人類卻穿著衣服，手持火器打打殺殺地鬧成一團。
照此推算起來，聖人與普通人的距離，絕對不到1.2%，達到了1.2%這個界限，聖人就不再是聖人，而是另一個物種了。而曾夫子這種型別的聖人，雖然智慧高居芸芸眾生之上，但同樣也承受著普通人所無法逃避的諸多人生困擾，諸如生老病死，諸如嫉恨情愛，等等。由此可見聖人與普通人的距離，實在是近到了不能再近的程度。這就證明了聖人的智慧，真的只比普通人多出那麼一點點。
那麼這一點點的智慧，到底是什麼呢？
單從曾夫子的人生歷程推究起來，他與普通人之間這一點點的差異，大概能歸結為兩個範疇：
第一，曾國藩能夠把人與人區分開。
第二，曾國藩能夠把人與事區別開。
先說第一條，什麼叫把人與人區分開來呢？用句老話就是，冤有頭，債有主，是誰的事情，你就找誰的麻煩。不能張三捅了你一刀，你去砍李四。這聽起來似乎很簡單，但實際上，太多的人犯這種錯誤，明明是張三在砍你，你非哭著喊著去砍李四。結果你跟李四拼了性命，讓張三在一邊笑得打滾。
真有這麼糊塗的人嗎？
應該說，很少有不犯這種糊塗的人。比如說南京的洪秀全，他以天父之子自居，稱所有人為同胞兄弟。這似乎很有感召力，但同時，洪秀全又給他的同胞兄弟們列出了敵人：清妖！請注意，這個清妖是洪秀全按照他自己的標準劃分的政治陣營，只要你在朝廷有職務，就符合清妖的標準，同胞兄弟就有義務剷除你。這時候我們就會發現，太平軍在殺害清廷官員的時候，他們很有可能是這輩子頭一次見到這個官員，都不認識，卻硬
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