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外選中了逢寧。

早上的風帶了點涼意,她拿起話筒,先是餵了兩聲試音,“大家聽得到嗎?”

底下傳來陣陣笑聲。

後面有老師拉下臉來,提醒,“嚴肅點。”

另外一個老師發現不對,低聲說,“她的稿子呢?”

“大家好,在演講前,我先自我介紹一下,我是來自高一九班的逢寧,相逢恨晚的逢,雞犬不寧的寧。關於這次的演講,其實我也沒寫演講稿,因為這種形式主義很浪費時間,並且毫無意義,也沒幾個人會認真聽,我不如即興發揮。”

四周立即起了議論,鐵娘子站在底下,臉色都變了。不少人不明就裡抬頭看向這邊,等著這場好戲怎麼發展。

在無數看笑話的眼神下,逢寧收起剛剛隨意的表情,嚴肅道:“我最近在思考存在的價值,未果,於是開始從一些哲學讀物中尋找答案。馬克思利益論讓我認識到,利益就是人類的唯一驅動力。於是,又出現一個問題,如果利益驅動可以解釋人類行為,那麼人生意義一詞又何來意義,難道所謂的人生意義就是追求利益嗎?”

她全身心投入這場演講之中,“事實上,假如有人覺得自己品格高尚,人生意義就是奉獻自己,取悅他人,那麼一定是受了孔子那一套的影響。”逢寧氣呼呼的,“那正是統治階級為了穩定,所希望施加於每一個人的,這也是傳統道德觀念在他們身上施加影響力的表現,這就是欺負老實人!”

此話一出,滿場譁然。

“如果沒有冒犯的話,我想說奉獻本身就是善良的人獲取精神利益的一種方式。因為奉獻自己,本質上你享受的是自己精神產生的愉悅。用尼采的話說,你愛的是慾望,不是慾望的物件。”

原先嘈雜的場地漸漸安靜下來,他們都看著她。逢寧語速越來越快,犀利地說:“大部分的人,包括在場各位,碌碌無為過完一生,到老都不知道自己想要什麼,愛什麼,應該堅持什麼。既然人的本性都是趨利避害,取悅自己,被利益驅動一生,為什麼世界會出現戰士,軍人,醫生,科學家?所以我今天真正想說的,也是我分析出來的重點:在格局之外,強者人生意義體現的唯一方式,那就是——信仰。”

逢寧一身清湯寡水的校服,給人第一印象就是美,咄咄逼人的濃豔。可現在,她用著完全不符合外表的氣勢,轟轟烈烈地在升旗臺上開講堂,脫稿講大道理,瀟灑坦蕩地發表關於人生的高論。場下全都亂了套,有掌聲也有唏噓,她從頭到尾面不改色。

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