第二十七章 (第2/9頁)
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只能簡單作為一個能讓他時刻觀察世界每一個角落的攝像頭存在。
如果真的要驗證對方說的是真是假,他在這之後也不會知道要額外花多少時間精力,才能透過【幻鏡雙生·手持】觀察得到結果。
宋時清看了眼不遠處就等著他回覆的韓山,如此考量了許久最後還是兩害取其輕,調整一下神明面對信徒時慣常的姿態,在不脫離教義的範疇中,先拉高一下神明本就該有的神性吧。
神明為什麼不回應?
要是隨便來個誰一喊就出現,那這個神明豈不是很沒有格調,沒有神明本該有的神秘性。
神明可以主動出現,甚至可以定下降世的時間以表親近,但祂絕不可能因為隨便某個人的呼喚就輕易降世。
……順便也藉著這個機會,讓未來的信徒不至於真的把所有希望都寄託於一個他虛構出來的神明身上,更加清晰明瞭神降的規則。如果是要緊的事情需要解決,相比起寄託於神明更應該選擇報警。
說真的,也不知道是不是神明兩度降世,讓相當一部分信徒相比起信賴目前的司法手段,更願意向神明祈禱。
這很不應該。
對於假扮神明的他,以及其他急需解決麻煩的信徒而言,都不是什麼好事……
真要說起來,神明必須得全知全能,但像是他這樣的主教倒是可以在必要的時候“犯蠢”,也能直白地因為自己的懷疑而岔開相關話題。
宋時清這麼想著,當即冷淡反駁道:“神明為了信仰祂的眾生於是降世。而即便是寬和仁厚如聖依神,也只會在固定的時間出現回應信徒的呼喚。”
“現在還沒到神明降臨的時間,你也只是個為了自己的心願,短暫轉換了自己的信仰於是來到教堂中叩拜的牆頭草,壓根就算不上是真正的信徒,不是麼?”
“相比起把一切都寄託於神明,還是直接尋求警方、尋求特異局的幫助,這才比較合適吧?”
宋時清覺得自己就差直接指著韓山的腦門,對著對方直說什麼“不要信神信到腦袋出問題,特別要緊的事建議直接找警察”了。
“警察麼……”然而韓山對此的態度卻是異常的漠然,依舊堅持著希望神明出面,“可這幾l乎波及整個松市,我覺得只有神明的神力,才能解決類似的麻煩。”
宋時清看對方過分執著的樣子,也只能是放棄暗示直接坦白內心,直接用言語轉移話題:“那不一定。人類能維護城市裡的和平安寧,也不僅僅是靠神明的力量,更多是靠