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起來。
兩個小販沒了釣竿，縮在雲霧邊緣，滿臉瑟縮，餘下五人裡，阮慈還在大石頭上坐著，爭買釣竿，她也不曾來買，黃公子殺人奪竿，她也只是冷眼旁觀。那四個閒人也不把她當成同夥，四人聚在一處低聲商議，似是在掂量黃公子有多棘手——那根竹笛的確是柄利器，一般的散修恐怕連黃公子一個人都應付不了。
所以說，為什麼人人都想拜入高門？就算境界相同，盛宗修士和散修完全就是兩樣的修為，就算是剛剛開始貼近大道的煉氣期，若是散修，如這幾個小販，說他們是修士當然不假，可以感應道韻，也能修煉出法力，什麼火球術、水龍術，應當也都有修行，這些是阮慈做不到的，她不能感應道韻，就永遠無法修道，即使可以服用靈食，但靈氣在體內打了個轉就出去了，沒有道韻作為媒介，留不下來，至少在琅嬛周天是這般模樣，就算老丈給了一枚棋子，那也只是讓外人以為她能夠感應道韻而已，就如同那宇宙棋盤，只是一種高明的幻術。
但要說真刀真槍的拼殺，阮慈這樣的‘凡間高手’，一手能打兩三個，本質來說，沒有築基，煉氣期修士也還是凡人的範疇，通常不能辟穀，會渴會餓，一樣會老，也不能御氣而行，自然，被殺了也一樣會死——如果是築基期修士，光憑肉身就可擋掉竹笛一擊，聽王盼盼說，若是到了元嬰、洞天境界，便是割了頭顱也未必會死，有些天魔高手甚至可以滴血重生，到了那一步，如果沒有相應的手段，想要徹底滅殺他們是千難萬難。
可黃公子這樣的煉氣期修士，和小販這般的散修又不一樣了，他們能被道宮尊者帶來，出身自然不差，自小打磨筋骨，要在築基時修那‘無漏金身’，光是肉身武道，便可和阮慈這樣的凡間高手拼個旗鼓相當，更有家中賞下的法器傍身，有些殺敵，有些護身，便是一人獨鬥十餘個散修也不在話下，若是家裡還給了護道傀儡，若是靈石足夠，一人□□一家煉氣小宗門，也是舉手之勞。
這般看來，煉氣修士拼的是還是家底居多，便是天資再好，修成無漏金身，已是煉氣期的至高點，但也禁不起好法器一擊，無漏金身只說的是靈氣無漏而已，又不是說什麼法器打來都能無漏。
黃公子有竹笛在手，若幾個散人沒有威能相等的法器，上前也是找死。這道理眾人都清楚，是以黃公子微微含笑，閉目垂釣，儼然勝券在握。但盛宗修士收徒，這般的機緣也是幾世難得，那幾個散客商議良久，仍不肯退走，一個白衫少女牙一咬，也在池邊坐下，從懷中掏出一副碧玉釣竿，道，“我
