第88章 如何迅速擴充文官 (第2/12頁)
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在元朝的庇佑下活著。”
陳標眼皮子跳了跳。他安靜地聽完朱元璋的話，明白了朱元璋話中的含義。
“華夷之辯”是士大夫提出的概念。老百姓連不凍死餓死都難，沒那麼多閒心思索漢人或者元人的事。
他們只知道跟著宋朝的時候日子過得特別慘，忽必烈當皇帝之後日子好起來了。所以他們就懷念忽必烈。
從制度上，元朝整體上對漢人的壓迫十分嚴重，把漢人劃分為最低等的種族。
但實際上，對於大多數底層老百姓而言，根本不存在上升渠道。所以元朝的“歧視”，在他們眼中就等於沒有歧視。
無論是漢是蒙還是其他民族，最底層的百姓過得都一樣慘。
甚至漢人能種地，而蒙人底層百姓因為元朝皇帝防止漢化，不準其種地，過得比漢人還慘。
特別是元朝戰亂後，蒙古人被大量徵集去打仗，武器馬匹都要自備，不去就要殺全家。大批蒙古平民賣掉自己的妻女換裝備，甚至連自己都賣掉為奴。
在如烈火燎原的起義中，北方起義軍有許多窮苦蒙人參與。紅巾軍中也有雖是漢姓，但看個頭就知道是蒙人的將領和士兵。
陳標伸手，朱元璋把一口悶了一半的牛奶還給陳標。
陳標嫌棄地用帕子擦了擦杯沿上自家爹的口水，小口小口喝著牛奶。
喝了幾小口後，陳標舔了舔嘴角的奶漬，道：“主公是不是還認為，元再不好，幅員至少廣闊。說政權繼承自宋，有些沒面子。”
朱元璋被陳標窺破了小心思，不好意思地笑了笑：“主公可能也有這個想法。”
陳標道：“主公能想到老百姓其實並不在乎當皇帝來自哪個民族，這就是主公出身的優越性了。元朝統治者的罪責不在於他是蒙古人，只在於他沒有當一個好皇帝。若這天下海晏河清，百姓不說溫飽，哪怕只是不餓死凍死，那麼他的統治就能持續下去。”
說完，陳標譏笑了一聲：“元朝國祚不過百年，有大半部分都處於極端混亂的情況。百姓能過的安穩好日子，能有十年嗎？就這十年，百姓都會懷念，都會認可，這明君真是太好當了。”
元朝真的好嗎？好個屁。
忽必烈打仗是厲害，但統治上完全被士紳忽悠瘸了。別的王朝是皇權不下縣，元朝是皇權不下省。
經濟上執行包稅制，稅率還特別低。元朝就算是自稱盛世那十幾年，爽的也只是統治者和漢族大地主。
陳標惡狠
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