第161章 (第3/9頁)
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歷史：
四臂魔神像：【假的】
主要流傳於寧夏、陝西一帶的遠古羌族信仰，其形象為有四隻手臂的類人形象，一手持弓，一手持黑色的箭矢，下面的雙手分別手持盾牌和長矛，面目猙獰。
在羌族的信仰裡面，這是戰神也是瘟神，傳說中它的弓可以洞穿世界上一切的盔甲和盾牌，它的箭矢有劇毒瘟疫，沾到的人會渾身出血、滿是膿皰的死去。
而下面的長矛則象徵戰無不勝的力量，盾牌則是堅不可摧的守護。而這個信仰來歷已經不可考，可以追溯到古羌時期，根據部分考證，有可能是來自對於古代戰爭引發的瘟疫的恐懼而形成，尤其是當地有用動物糞尿為箭矢淬毒的習慣，這樣的箭矢會誘發嚴重的發炎和併發症。
不過，有一些學者認為則可能起源於夏商時期，中原和羌方的多次交戰，羌人可能用了毒箭，而中原這邊則用了屍體等方式來製造人為的瘟疫。
最終在基於對於死亡、疾病和戰爭的恐懼，以及對於勝利的渴求下，誕生出這樣的神祇。
不過，現在相關的雕塑和形象繪畫以及很難尋找，是研究古羌族文化的重要資料。【再次重申：假的】
第一百四十四章 提桶跑路 黑桶
“怎麼還沒攻下來？”內城只剩下一小半還在商軍掌握當中，這讓羌人大受鼓舞，然而，就是這剩下的一小半就是打不動，攻了幾次都不得不後撤回去。
“傷亡太大了，這些商人蠻子抵抗太堅決了。”滿頭是血的武士向著頭人抱怨，“要不，咱們不管這些商人了？”
“不行，必須拿下這座宅邸，這是商人大貴族的宅邸，裡面全是財富！”實際上並沒有多少，宗廟祭器和易於攜帶的細軟，重要的物資都已經送走了，甚至平民都送走了不少。
季氏城就好像是一個巨大的水杯，當大部分的羌人都裝進去之後，城外就幾乎沒有多少羌人在防守了，換句話說，這個時候，從另外一個方向出城，羌人根本沒有注意到，也無法攔截。
這就是子受選擇放開城牆讓這些羌人順利攻入城市的原因，讓對方的兵力集中進來，城外的巡遊部隊自然就變少了，這種招數只能用於對付蠻子，因為蠻人是來搶劫的，進了城，開了搶劫模式，那麼城外的都是些老弱，甚至老弱都沒幾個人。
而如果是和中原諸侯，例如說和西周打仗，那就是一個都別想跑，但凡有腦子的將領都不會這樣完全陷入城中，最起碼要預留一隻機動部隊在城外防止敵人的援軍過來把
