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“那代價呢？我不信這世間有如此便捷之路，若是如此，世間當人滿為患了。”
“大王知也”羲和滿意的點點頭，能不被長生誘惑所沖垮理智的人，稱呼一句“知（智）也”，完全不為過。
“不過，大王確非求道之人，這金羽怕是毫無益處”望舒輕聲說道。
“何解？”
“大王可知世人求道求長生，為何總是虛空一場？”
“額，不知道，我不關心這個”子受確實不關心。
“那就對了。”望舒點點頭，“如大王這樣的，確實不應該關心，那不過是徒耗心力罷了。”
“蓋因世人非求道，乃求力壓眾生也。”羲和補充說道。
“強者為尊，以力為尊，有什麼問題嗎？”
“無，此乃天理，弱肉強食乃自然之理，照此而行並無不妥”羲和說道，“但你既從此理，身在轂中，乃自然天理一部分，那你如何去求道呢？”
子受大概明白對方的意思了，實際上，和三劍交流之後，很容易理解這一點，因為三劍的特性某種意義上也是求道的三個階段，第一個階段就是服從本能，也就是弱肉強食，追求強大的力量從而獲得強權。
但是，這是一個過程和手段，如果你的目的就是更大的力量，更大的權力，更多的寶物神器，那麼你就只能在這個階段了——就是羲和說的，你人在轂中還談什麼？
第二個階段就是承影的階段，你不再單純的服從這種弱肉強食的本能，而是開始用理性去分析，開始反過來思考這個規律，試圖去掌握這個自然規律並利用它的時候。
第三個階段，就是超脫這個自然約束，在社會性上作更高的昇華，也就是從人到神的過程——這才是正常的過程，而不是單純的積累力量——要這麼說的話，這個世界上最強大的強者應該是恆星這類的星體才對，根本輪不到地面上的普通凡人在這裡叫囂。
“求長生者，往往南轅北轍，非是求生，而是取死”子受大致上也明白是什麼意思，大概就是說，求長生的人，以為可以靠寶物和力量長生，實際上在這個過程當中風險很大。
甚至可以說是極大——那麼，如果沒有什麼世界意識的加護的話，這種做法，你只會死得更快更早，尤其是透過爭強鬥狠，勾心鬥角來完成這個過程的話。
但是，如果是這樣的話，子受就覺得這個對話有點不對勁了，她們和自己談這個話題的目的是什麼？
話裡話外似乎都有一種勸自
