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最後一門考試政治是安排在星期三的一大早的。按照一天四門的進度安排,政治很不幸地就是被拿出來單獨對待了。

其實大部分的中國學生都以為政治課程是社會主義國家的特例,以為國外都沒有。其實這是一種誤解。人類的社會演進到現代社會以後,思想教育的重要性從來沒有被忽視過。

中國人自古以來就對人的思想品德十分重視。古時有德才兼備的成語。而掄才大典上,有專門的選拔名目就叫作“舉孝廉”。這大致和我們今天的什麼“先鋒模範”之類的榮譽稱號相當,但在古時卻是晉身官階的一個途徑。

推翻封建帝制以後,由於吸收了國外的先進的思想,無論是解放前的執政黨還是解放後我們偉大的黨,對於學生的思想教育工作更是從不放鬆。在中國大陸我們學習馬列主義,而在臺灣則是有專門的三民主義的課程。有了課程自然也會有考試。

而在西方,例如法國,可不要以為他們沒有政治課程。他們有一門哲學同樣是列為中學畢業必考的科目。所以,中國學生痛苦的學習經歷,西方學生同樣也難以倖免的。

當然,隨著時代的進步,中國的政治教學的僵化性也是不言自明的。基本上一門課程如果讓學生覺得從心理上產生了厭惡,那麼這門課程設定其實是失敗的,也就意味著亟需從教材編寫和授課方式上進行改革,以使這門課程對於學生而言更為喜聞樂見。可惜由於涉及到意識形態領域,大部分人對於這門課程的改革由於種種原因在很長的時間段裡諱莫如深,導致這門課程成為了學生眼中厭惡卻又不得不接受的考驗。

如果不是有各級考試的指揮棒給壓著,在實質效果上這門課程早就失去了教化學生的功能,還起著反作用。

當然,從重生到這個世界上的第一天起,沈一一同學就意識到了自己必須誠實地面對這個世界的各項規則。而比這個時代的普通學生多了快一倍的閱歷,則讓她對於政治課本上所宣揚的理論有了更深刻的理解。她比其他任何學生都知道,雖然書本上寫的那套東西看起來十分刻板枯燥。但正是憑藉是這套理論所灌輸的認知,我們的黨領導著廣大的人民在未來很短的時代裡創造了一個弱國到強國快速復興的奇蹟。這樣一套理論可能在包裝上有些過時與老舊,但是在效果上來說,遠比那些包裝得五顏六色結果卻導致更大動亂與社會撕裂經濟停滯不前的“所謂民主”的毒丸要有用得多了。所以在複習的過程中,排除心理上的不適應,沈一一

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