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阿甘，你真是一個智者，大智若愚，真的不是說著玩兒的。
用最單純的心，去面對這個紛擾的世界，以不變應萬變，說的就是這種人吧！無論什麼時候，都不改單純的初衷，不爭，故莫能與之爭。
蘇寧現在確定自己又撿到一個寶貝，一直以來，跟隨老頭兒走南闖北的歷程中，就聽過老頭兒說過一些關於墨家機關術的事情，墨家機關術是華夏精巧之術的鼻祖，也是一切巧奪天工之技藝的始祖，一切的一切，都可以在墨家機關術裡面找到源頭，不論是地道，墓葬乃至於鎖，都可以在墨家機關術裡面找到些什麼。
只不過，墨家一直以來都不能正大光明的存在於世上，只能隱身於陰影之中，但是卻無時無刻不出現在人們的生活當中，中華歷史上太多的偉大發明沒有記錄下發明者的姓名，蘇寧覺得，這些發明說不定就是那些隱世的墨者所作出的貢獻，墨家的兼愛非攻理念，註定墨家是一個厚重的組織，他們的所作所為，也都不是為了進攻和霸道，而是，和平。
兼愛，其實和孔子的“仁”有異曲同工之妙，至於非攻，卻是墨學不見容於統治者的原因之一，春秋戰國，每一個有實力的國君都想稱王稱霸，可墨子的非攻卻是和同一時代的孔子之仁一樣，不贊同戰爭，所以墨學在先秦時代和儒家一樣，都無法得到重視，大一統之後，卻因為董仲舒的出現，改變了儒家的命運。
董仲舒七改八改把孔子的仁愛改為了天人感應、天授君權。漢武帝看重儒家只是因為這個，而不是因為孔子的仁義，所以儒家被變相的利用起來，卻也變相的利用了皇族，從今往後任何的皇帝都會採用儒學。而借天命確定自己的正統，而墨家，沒有出現一個董仲舒類的人物，而是一直貫徹了墨子的觀念，所以一直不見容於統治者。
而如今一個墨者之後卻穩穩當當的站在蘇寧的面前，正式宣告了墨家學派的存在。他們一直以來都傳承了下來，就算是隱藏在世人的陰影之中，卻依舊頑強地存在於這個世界上，蘇寧頓時有了一些美好的嚮往，在老頭兒的薰陶之下，他相信。若是墨家之術得以發揚光大，華夏何苦會在近代以多少個世紀前的冷兵器對抗洋人的熱兵器？
墨家機關術對於軍械的造詣也很高，至於最早的始祖可以造出在天上飛行三天的木鳥，那是如何的鬼斧神工？巧奪天工？還有傳說墨家出現之前周穆王時代的偃師，老人家可以造出一個周穆王完全沒有辦法分辨出它是真人還是木人的假人，還因為這個木
