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雖然主流經濟學家無法接受弗蘭茨的取消人頭稅的做法,然而這卻激起了另一部分人的支援。
這些人大多來自英、美、巴西,他們大多數是廢奴主義者、自由派,以及一些哲學家。
其中最有代表性的就是約翰斯圖亞特密爾、亨利大衛梭羅、多羅尼姆。
約翰斯圖亞特密爾,英國著名哲學家、心理學家和經濟學家,自由主義者,但又支援功利主義。
亨利大衛梭羅,美國作家、哲學家,超驗主義代表人物,也是一位廢奴主義及自然主義者,有無政府主義傾向,曾因反對人頭稅被捕。
多羅尼姆,巴西詩人、改革家、政治家、廢奴主義者,曾經在自己莊園內發動奴隸起義,結果被自己的管家鎮壓.
這些人雖然看上去有些不靠譜,但實際上他們有很多超前的想法,並且大多數人發自真心想要改變世界的局面。
這些人可以作為顧問,至少他們可以提供一些失敗經驗,同時還可以背鍋。
取消人頭稅之後,平民的負擔大大減輕,有些人甚至不需要交直接稅。
人們的生育不再需要顧及人頭稅,那麼按照當時民俗和宗教傳統,他們肯定要生個痛快。
施行新稅制之後平民逐漸不再那麼畏懼稅官,甚至樂於交稅,畢竟稅錢不多而且可以享受如義務教育、定期免費診斷等方面的權利。
同時人們對於揭發隱藏財產的熱情極大地提高了,於公這是正義的行為,尤其是那些不義之財就該被揭露、就該被物歸原主。
這種行為更是在維護國家、公眾的利益,甚至能促進社會公平,也屬於社會責任的一部分。
於私這樣做很爽,畢竟老爺們透過逃稅、避稅賺了錢只會覺得是自己機智過人,只會更加看不起那些守法的平民。
但帝國有了錢確實會做一些利國利民的實事兒,並且還會給舉報人一定的物質獎勵。
再加上累進稅制的引入,奧地利帝國的稅收非但沒有下降,反而還更上一個臺階。
至於稅收問題,皇權不下鄉這個問題早就該解決了,正好還能解決奧地利帝國公務員數量嚴重不足這個問題。
弗蘭茨肯定要大舉招募公務員,但這些公務員也不能都在城市裡閒著,下鄉教書、收稅正合適。
一面教書,一面收稅也不容易耽誤了人才。同時弗蘭茨還要建立戶籍制度。
加強中央集權就必須加強對地方的控制,削弱地方士紳的影響力,弗蘭茨