第九十章 歷史的風會把垃圾吹乾淨 (第4/5頁)
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不會有蝗蟲的災害。
于謙在奏疏中陳述了許多他治蝗的經驗,都是他二十四年來巡查地方,所有的經驗總結。
“翰林院和國子監那幫人整日裡沒事幹,喋喋不休,把於少保之前關於治蝗奏疏,全都整理成冊,日日誦讀,若有一天前往地方任職,治蝗是頭等大事。”朱祁鈺將於謙的奏疏拿在手裡。
治蝗很重要。
于謙在奏疏裡,用了一個詞,叫泣血以聞。
具體來說,于謙在奏疏裡,寫到了一件事,天下蝗旱,至父子相啖者,真禽獸之不若也。
如果有了蝗災,甚至會有父子自相殘殺,只為吃掉對方的事情發生,那時候人連禽獸都不如了。
蝗災之下,人不是人。
“臣領旨。”興安俯首說道,其實治蝗二字,豈止是于謙在說,可是地方吏員,也知道其危害,可是卻是時有發生。
京師保衛戰打完了,于謙是個很擅長打仗的人,但是他更是一個二十四年的經年老吏,他對於治理地方有許許多多獨到的見解,有著更多更好的經驗和方法,可以與朝臣共享。
總之就是一個取之不盡的大寶藏。
但是大明京官、兩京一十三省的地方官們,是不願意聽這些見解、經驗和方法的。
蝗蟲起來了,閉上門,又餓不死他們,治蝗又累又苦,幹嘛要受那個罪呢?
沒事,朱祁鈺可以摁著他們的頭,讓他們聽。
于謙在奏疏中,最大的內容,還是說的農莊法,除了提出了自己的意見之外,他斷言,農莊法在宣府必然可行。
沒有調查,就沒有發言權。
于謙對於朱祁鈺的農莊法是贊同的,他知道那是一種解決大明膏肓之疾的一種思路,也是軍屯衛法的一種延伸,是有很強的執行基礎的。
但是他卻並沒有立刻馬上的推行,而是暫行軍屯法,深入調查之後,才確定,這法子切實可行。
具體怎麼做,于謙在回京之後,會面聖奏稟。
“唯器與名,不可以假人,君之所司也。”朱祁鈺收起了奏疏,于謙行至塞外,依舊對朱祁鈺這個皇帝行其教育講經之職。
器指的是車服,名是爵號,這些東西不可以隨意給人,這是君王所需要考慮定奪的事。
器名二字,有非名不著,非器不形。名以命之,器以別之的說法。
近來,朝中對於徵南將軍寧陽侯陳懋封公之事,多有議論,于謙這句大概也表明了他的態度,希