第一百五十一章 畏民與為民 (第3/4頁)
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“皇祖有訓曰：民可近不可下。民惟邦本，本固邦寧。”
“歷代先賢，從古至今，都在不斷的、反覆的強調著一個道理，那就是：百姓，是國家的根基，百姓，是國家的根本。”
朱祁鈺援引了歷代先賢的思想，關於君、國、民的關係。
太祖高皇帝朱元璋，出身悲苦，家裡饑荒蝗災，餓死了朱元璋的父親，大哥以及母親。
朱元璋的二哥三哥，在明朝建立之前，也都顛沛流離最後身亡。
朱元璋就在皇明祖訓裡告誡子孫，民為邦本，本固邦寧，告訴子孫們，什麼力量是可以依仗的。
“但是現狀是什麼樣的？朕以為，在坐的諸位，都比朕更加清楚。”
“賊過如梳，兵過如篦，梳子齒疏，百姓尚有喘息之機，竹篦齒密，兵匪過境，寸草不生。”
篦，是清除頭髮中蟣蝨的梳髮工具，非常的密。
“掌令官掌軍紀，軍紀之事，自然有軍紀的教習去教，朕要講的內容，第一講，就是畏民與為民。”
“畏，則不敢肆，而德以成，無畏，則從其所欲，而及於禍。”
“如果對百姓有畏懼之心，那德行自成，如果沒有任何的畏懼，隨心所欲，很快就會招致禍患……”
朱祁鈺開始了他的課程與百姓打交道，他要講的東西是《為國為民》。
掌令官掌管的軍紀同時，也要負責和百姓們打交道，這個打交道的過程中，應該怎麼去做呢？
像杜甫在石壕吏裡那般，抓壯丁，是一種做法。
像洪武元年，設立軍衛所，萬夫一力，讓百姓自願跟隨，又是另外一種做法。
這堂課，朱祁鈺也是備課很久，他講了很多的案例，從畏民方能為民，不畏民方能養民等等角度。
這些案例，多數是朱祁鈺從過往御史的奏疏裡找出來的，頗為典型。
半個時辰的課，朱祁鈺很快就講完了。
他一個月才會過來上四節課，一共兩個時辰，可是這兩個時辰，朱祁鈺至少要準備無數個日夜。
“好了，下課。”朱祁鈺拿起了水杯。
他的第一堂課已經講完了。
幾乎所有的掌令官整節課，都是一動不動，如同木樁一樣杵著，連大氣兒都不喘一個。
這可是皇帝在臺上訓話。
兩個中書舍人，奮筆疾書，把朱祁鈺講的內容，收錄在了起居注上。
朱祁鈺離開了大
