第一百九十九章 利益分配原則 (第3/5頁)
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在他終於明白了一些。
胡濙看著陛下如此大逆不道的將朝廷比作了是磨坊，把皇帝這一神聖大位，比作了是磨坊主，就是倒吸一口冷氣！
陛下怎麼能如此為離經叛道呢？
那要阻攔陛下的新政嗎？反正胡濙覺得腦袋待在脖子上，是正確地方，而不是應該在菜市口。
那陛下和宗族禮法起了衝突的時候，胡濙只能繼續扮演他的本職工作。
禮部為陛下洗地了。
胡濙深吸了口氣俯首說道：“臣謹受教。”
“前元失綱，暴亂橫生，當豪傑亂起，爆兵橫作，挈家奔走，顧命之不暇，官軍近則依官軍，亂雄近則依亂雄。”
“當時之時，偶遇大難，或逢仗義之士，能釋難全生於一時，或保命於數月，亦或者幾歲，卻終日若喪家離犬，不可終日。”
“太祖高皇帝事難唯艱，其全生保命之恩，為再生之德。”
“其保命在君，雖父母之命，非君亦不能自生，命於亂世本絕矣，自此復生，命若初生矣，所以再生父母也。”
胡濙這一場長大段的話，整的朱祁鈺一愣一愣的，胡濙把朝廷的建立之功勞，定義為了全生保命之恩，再生之德。
生靠父母，如果活在亂世則很容易失去生命，所以皇帝是所有人的再生父母……
胡濙這段話雖然亂，但是他在從宗族禮法的角度，解讀大明朝廷、皇帝的責任和義務。
雖然依舊是宗族禮法，但總算是有點新東西冒出來了。
全生保命之恩、再生之德是為朝綱，那為了維護朝綱，朝廷收點維修費，陛下拿點利潤，這自然理所應當。
胡濙就是這樣，總是能夠從各種角度，為陛下做的事，找到根腳。
洗地這種事自然要禮部來。
于謙坐直了身子，問道：“所以，陛下要所有人都要繳稅納賦，便是如此道理？”
朱祁鈺點頭，大明的親王、勳臣、外戚、明公、縉紳、富戶，其實都不納稅，或者在逃稅。
比如一些富戶就把自己的田掛靠在王公貴族以及縉紳的名下，襄王府就掛靠了五萬頃田，一年就少一百五十萬的賦稅。
不能連維護磨坊的保養費，都不交，那磨坊散架了，會壓死所有人的。
朱祁鈺還是那句話，造反可以，但必須納稅。
只要有膽子，那就扯起大旗來，大聲造反，只要有膽子，就和大明皇帝來碰一碰，但是必須繳稅納賦！
