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要強顏歡笑，其中的痛苦與辛酸旁人根本無法體會。
不懂感恩的學員們還對教官桌的食物虎視眈眈，等他們吃完離開，便一哄而上，演繹出一幕幕“鳥為財死、人為食亡”的慘烈畫面。在搶食的過程中，技巧很重要，有經驗的學員從牛的反芻中獲得啟發，先將食物儘可能多地塞進嘴裡和碗裡，等菜盤裡空無一物的時候再獨自慢慢享用。
所以從某種意義上說，軍訓才是“光碟行動”的起源。由此造成的另一個間接後果就是食堂飼養的那幾頭豬在軍訓期間幾乎吃不到剩飯剩菜，食不果腹，以至於瘦得跟猴子一樣靈巧，一口氣能做一百多個托馬斯全旋。
在這種人與豬爭食的環境下，難免有個別吃不飽的學員會偷偷抱怨幾句。奇怪的是，儘管聲音並不大，而且莫大隊長那桌的談笑聲幾乎能蓋過食堂裡所有的聲音，但莫大隊長那比警犬還神奇的耳朵總能迅速捕捉到任何細微的不滿，並比警犬還迅猛地作出反應，然後全體學員又得哼哼唧唧地去操場上跑圈。
體型龐大的谷二臻最害怕跑步，有一次又被連累受罰，終於忍不住對這種方式提出質疑，認為根據“法不責眾”的原則，應該只懲罰發出噪音的那些人，而不是一鍋端。當然，他是很溫柔很謙卑地發出這個質疑的聲音的。
莫大隊長也很溫柔地回答道：“小兔崽子，讓你跑就跑！哪來那麼多廢話？”
霍九建很不服氣，開始用法律知識打比喻：“大隊長，就算判個刑也得告訴犯人什麼罪名吧？”
莫大隊長立馬換上了對待罪犯的口吻：“王八羔子！這叫集體觀念懂不懂？你們是一個集體，一人犯錯，每個人都要反思，要怪就怪那個犯錯的傢伙！別來跟我講什麼大道理！你，再給我做一百個俯臥撐去！”
雖然還是不明白這個邏輯，但學員們都聽出來了，在莫大隊長的價值體系內，溫柔與不溫柔的區別，主要取決於物件是兔子還是烏龜。
被罵成王八羔子的霍九建還不死心，繼續追問：“歌裡不是唱，官兵是一家嗎？那既然講集體觀念，為什麼我們罰跑，你和班長們不一起來跑？”
霍九建知道得太多，就死得最慘，比別人多跑五圈，還要多做一百個俯臥撐。
雖然學員們永遠不會理解集體觀念與罰跑步、做俯臥撐之間究竟有什麼聯絡，但從那以後所有人在用餐時都不敢隨便說話了。每個人都一臉肅穆地狼吞虎嚥，需要交流時就遞紙條或者打手勢。比如鄭能諒要約華泰嶗晚上下象棋，就給他傳一張紙條，上面寫：
