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莫問仙幾人在寺內參觀，介紹道:“本寺人丁不旺，沒有那麼多規矩，你們有女眷，便在寺外居住。
平日修行論經，我等都在山林之中。”
在大彌寺參觀一番，莫問仙三人便在寺外建了幾座竹房。
莫問仙也過起了苦修生活，此次機會雖然意外，但也難得。
若無此機會，莫問仙在江湖遊歷切磋，便會用時彌久，也算是名聲起的一定作用了。
大彌寺雖未公開所有秘籍，但是一些普通的武學，還是任由莫問仙鑽研。
更有許多武僧與莫問仙等人過招，切磋，莫問仙其武道修行，其實一直較為淺薄，玄荒高屋建瓴的方式讓他表現不錯，又根基深厚，一直未曾遇到敵手。
憑心而論，袁蒔，遊長都二人，莫問仙雖是序列，但真打不過。
如此練武之間，一年過去，莫問仙武道框架之中便填入了結實的水泥。
莫問仙也在此段時間將自己的海洋九相之生命之水的參悟加入了刀裡，創出了其刀法的第一式。
仙問其一，絕生刀。
生命之水象徵著水之生命孕育，而絕生刀法就是此意的強化，此刀一出，抽取敵人水之生機，以斷絕生機，故名絕生。
練武一年，莫問仙便決定離開大彌寺，何況修行，靠躲是解決不了問題。
練出絕生刀，莫問仙告別摩勒禪師，大智和尚，暗中下山，別了大彌寺，前往了夷州。
……
風行在大彌寺住了月餘便外出歷練，欲戰遍群雄，以求練出自己的武道意志，因此，莫問仙此行也就自己一個人。
至於為何去夷州，也是應袁蒔之邀，夷州黃天教，是當今的造反頭子，與西方魔教明教沆瀣一氣，起刀兵謀反。
夷州可算是如今武界最為動盪不安之地，也是武者相鬥最為激烈場所，莫問仙便欲於此大戰中，尋求武道突破，仙道晉升。
許久不見，袁蒔如今曬黑了許多，他如今是黃巾軍一位小渠帥，身著一身黑甲，笑著歡迎莫問仙到來，向手下人介紹道:
“這位便是兵器譜排名二十五的天之驕子，問仙刀！他也是不滿邪麟的志士！願為大賢良師推翻邪麟獻出自己的一份力量。”
“好！”
“大賢良師萬歲！”
“問仙刀威武！”
……
待將莫問仙帶入軍帳後，袁蒔便與莫問仙介紹此時情況:
“武界百姓過得很苦
