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的老師獻的丹藥吃病了乃至吃死了,那世人恐怕都要把他視作是肇禍元兇了。

但是史道人這一輩子,之前二三十年都研究的是這一套東西,突然要改正過來,將許多概念拋棄掉,談何容易。上一次在劉宏面前奏對,內容乃是有準備的,所以沒有出紕漏。但是這一次,卻是信口閒談,一不留神,史道人就習慣性的把一些煉丹、長生之類的話題給扯了出來。

好在史道人在洛陽權貴之家往來十餘年,口才很好,臨場應變能力也強,所以,當他發現自己說走嘴了之後,立刻想法把話題又圓了回去。

於是,史道人便從煉丹法求長生,開始往“雙修法求長生”方面扯,果然,劉宏對於長生什麼的,興趣倒不是很濃,反倒是對陰陽雙修之術,非常的感興趣,他望了望劉照那邊,對著史道人招了招手,讓他坐到自己身邊來,這才詳細的詢問了起來。

房中術在中國出現的很早,《漢書藝文志》裡,就有“房中家”一說,記錄了相關的著作一百八十卷。由於房中家在著作之中,大多依託黃帝、彭祖等人的名義來推銷自己的理論,因此,其理論也就被同樣喜歡依託黃老(黃帝、老子)名義的道教給吸收了進來,並且認為可以依靠房中術,來達到長生的目的。

在漢代,道士是可以娶妻生子的,史道人早年也有妻子,但是當初他還只是個落魄貧寒的道士,妻子見他不治產業,家中一貧如洗,便主動和他離婚了——這裡順便提一句,在漢代,女子是可以主動和丈夫離婚的。後來史道人終於在洛陽發達了起來,卻沒有再婚,只是養了幾名年青的姬妾侍候自己。因此,在房中術方面,史道人也算是既有理論,又有實踐,不是“紙上談兵”的趙括了。

就這樣,兩個大男人就湊在一起,神神秘秘的探討了起來。劉宏雖然有後宮佳麗三千人,夜夜笙歌,但是理論方面,畢竟不如史道人“功力深厚”,因此對史道人的傳授,是如飢似渴。兩人談論了一會兒後,史道人便邀請劉宏去隱秘的房間中觀看圖冊,劉宏聞言大喜,起身便走。屋裡的內侍們見狀,也紛紛跟隨而來,卻被劉宏喝止,最後劉宏只帶著張讓,和史道人匆匆的走了。

而另外一邊,劉照則沒有好氣的喝乾了杯中的茶水,將杯子往几案上一擲,無可奈何的嘆了口氣。

方才,劉宏與史道人雖然盡力壓低了聲音,但是畢竟沒有專門防備著劉照,所以劉照多多少少還是聽到了幾句。見史道人居然用“房中術”來討好自己的父親,劉照也是哭笑不得。本來,房中術講究房中養生,對

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