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開了殺戒又破了色戒的女爺兼佛爺春風得意，毫不在乎有多少無辜家破人亡，哭幹了眼淚。
屍骨前滿臉獰笑的，則是那些毫無人性的酷吏。
[11]薛懷義事，《資治通鑑》繫於垂拱元年十一月條，事因卻是以薛懷義為修繕後的白馬寺住持，可知其進宮應該更早。
[12]見《舊唐書·禮儀志二》。
[13]關於洛陽明堂的建設時間，《舊唐書·禮儀志二》稱垂拱三年春拆遷，四年正月五日落成。《新唐書·則天皇后紀》稱垂拱四年正月拆遷，十二月落成。《舊唐書·則天皇后紀》和《資治通鑑》卷二百四稱垂拱四年二月拆遷，十二月落成。今從後者。
[14]見《舊唐書·禮儀志二》，《資治通鑑》卷二百四垂拱四年十二月條。
[15]見《舊唐書·則天皇后紀》。
[16]此事《新唐書·則天皇后紀》和野史《朝野僉載》均有記載，時間不一。
[17]見《舊唐書·王求禮傳》，《資治通鑑》卷二百四垂拱四年十二月條。
[18]見《舊唐書·王求禮傳》，《資治通鑑》卷二百七長安元年三月條。
[19]王求禮奏請閹割薛懷義時官職是補闕，官階從七品。大足元年官職是殿中侍御史，官階仍然是從七品。可見他雖然沒有被殺，也沒有升官。至於薛懷義所獻為偽造的《大雲經》還是註疏，請參看胡戟《武則天本傳》的研究成果。
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《大雲經疏》見於敦煌文書者兩處，這裡選取的是其中一部分，敘述經卷的緣起。放大部分釋文：“大雲者，廣覆十方，周遍一切，佈慈蔭於有識，灑慧澤於無邊。既布大雲，必澍甘雨。竊維雲者，即是武姓。”為武則天造勢的意圖不言而喻。圖據《敦煌寶藏》繪製，編號S6502。
