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年,陳善道、張彥頨、陶仲文、明世宗相繼離世,他才忽然明白,長生談何容易!
也不知她是否安好。
他開始探索輪迴的奧秘,還真讓他摸到點竅門,之後便是一次又一次的輪迴……
有一世,他偶然遇到路過的她,可那世他不過是一隻飛鳥,他落在她肩上嘰嘰喳喳叫個不停,可她聽不懂,以為他餓了,還餵了他不少稻穀。
他跟著她走了很遠很遠,為她銜去髮間的葉,夜晚枕在她手心聽她喃喃細語。
他也才知道,世上真的有長生。
後來,他繼續輪迴,有時是棵為她擋雨的樹,有時是她路過的一座橋,或是她放生的一條魚,他一次次游回到她手心,她一次次將他推開,最後徒留一道背影,任他逆流上岸乾涸而亡。
她匆匆而過,他有千言萬語開不了口,守著她的背影盼她回頭,終究是徒勞……
他熬了四十九世才換回投胎為人的機會,以為相遇終能訴說累積了一百多年的相思,可她再也記不得那個在月下為她撫琴的人了。
葉凝玉聽完這些沉默半晌,原來在她不知道的背後是這麼個曲折的故事,可她的故事又是另一個版本。
嘉靖年間,世宗帝禁佛崇道痴迷道法,邵元節拜雨求子有功深得器重,天下湧出一批“邵流”之派,眾口鑠金,她也對邵元節產生了興趣,想與他煮茶論道。
也的確論了兩天,可她發現,邵元節雖然師從範文泰、李伯芳,但不過學了皮毛,差得遠呢,不過此人運勢極佳,得張天師眷顧,拜雨求子大半還是靠的運氣。
後來也不知怎的,好像打賭輸了,答應做他五年的掛名徒弟,然後遇到雲回。
五年時間,倒是和雲回在一起的時間比較多,可她恪守本分,自認沒有任何逾越的舉動。
至於雲回說的入夢定情更不可能,嘉靖時她都一千多歲了,怎麼還可能和他說頓感長生之法。
仔細想想,也知是怎麼回事。
道教分五派,積善、丹鼎、經典、符篆、占驗。
邵元節是積善,以其道法來講想要入夢非易事。
陶仲文作為邵元節的好友,是丹鼎之人,張彥頨精通符籙,這兩人要想糊弄一個病重之人也非難事。
誰料雲回執念太深,反而陷入魔怔,生生世世一直在找的人原來是她。
她不曾經歷過輪迴,但也知道其中艱辛。
“輪迴”兩字能從口中輕飄飄的吐出,可世間萬物的