第九章剩餘價值率和剩餘價值量 (第5/6頁)
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，但這時他就不過成了介於資本家和工人之間的中間人物，成了“小業主”。資本主義生產發展到一定高度，就要求資本家能夠把他充當資本家即人格化的資本的全部時間，都用來佔有從而控制別人的勞動，用來出售這種勞動的產品。中世紀的行會力圖用強制的辦法防止手工業師傅變為資本家，限定每個師傅可以僱用的勞動者的人數不得超過一個極小的最高限額。貨幣或商品的所有者，只有當他在生產上預付的最低限額大大超過了中世紀的最高限額時，才真正變為資本家。在這裡，也象在自然科學上一樣，證明了黑格爾在他的《邏輯學》中所發現的下列規律的正確性，即單純的量的變化到一定點時就轉化為質的區別。
單個的貨幣所有者或商品所有者要蛹化為資本家而必須握有的最低限度價值額，在資本主義生產的不同發展階段上是不同的，而在一定的發展階段上，在不同的生產部門內，也由於它們的特殊的技術條件而各不相同。還在資本主義生產初期，某些生產部門所需要的最低限額的資本就不是在單個人手中所能找到的。這種情況一方面引起國家對私人的補助，如柯爾培爾時代的法國和直到目前的德意志若干邦就是這樣。另一方面，促使對某些工商業部門的經營享有合法壟斷權的公司的形成，這種公司就是現代股份公司的前驅。
我們不詳細談資本家和僱傭工人的關係在生產過程的進行中的變化，也不談資本本身的更進一步的規定。這裡只著重指出少數要點。
在生產過程中，資本發展成為對勞動，即對發揮作用的勞動力或工人本身的指揮權。人格化的資本即資本家，監督工人有規則地並以應有的強度工作。
其次，資本發展成為一種強制關係，迫使工人階級超出自身生活需要的狹隘範圍而從事更多的勞動。作為別人辛勤勞動的製造者，作為剩餘勞動的榨取者和勞動力的剝削者，資本在精力、貪婪和效率方面，遠遠超過了以往一切以直接強制勞動為基礎的生產製度。
資本起初是在歷史上既有的技術條件下使勞動服從自己的。因此，它並沒有直接改變生產方式。所以我們上面所考察的、單靠延長工作日這種形式的剩餘價值的生產，看來是與生產方式本身的任何變化無關的。它在舊式麵包業中和在現代棉紡業中同樣有效。
如果我們從勞動過程的觀點來考察生產過程，那末工人並不是把生產資料當作資本，而只是把它當作自己有目的的生產活動的手段和材料。例如在製革廠，工人只是把皮革當作自己的勞動物件。他不是鞣資本家的皮
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