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相提並論的,人化成仙,物化成妖。
感應之屬各有各的法術。
仙之法是道術,修養長生,飛昇羽化。
人之法是巫術,因為巫的本義是‘祝’,祝就是祭祀的意思,也引申為請神協助,著重於人與神的溝通。
靈獸之法是秘術,比如畢方所到之處,一定大火蔓延,烈焰滔天,龍行之處,吞吐為雲,翻掌為雨,水麒麟能夠水漫金山,自古沒人學得會,所以叫秘術……
鬼之法是邪術,吸人元神,養屍種骨,很多邪魔外道習練鬼術,這類生物厲害並痛苦著。
妖之法就是妖術,摘月作燈,撒豆成兵,剪紙殺人千里外,隔山救火水盆中,真假虛實,變化莫測。
只是後世妖術常常和道術混淆,以至於產生很多混合物,叫妖道,比如三國左慈。這裡明確區分一下,凡是改變自身的法術叫做道術,也就是修煉後,有丹成羽化的那一天,凡是改變自身之外所有事物的法術叫妖術,永遠沒有丹成羽化的那一天,只圖個一生熱鬧,百年煙雲終過手。
所以歷來以道術為正宗,加上中國歷史上是個大儒家的環境,崇信成王敗寇,對當年追隨蚩尤的諸妖們萬般唾棄,以至於今天妖術是個貶義詞。
但我師父是個貨真價實的妖道,並且從來瞧不起正宗道士。
序文很短,不夠字數發,以下是湊字數
妖,源出於女媧,女媧為妖祖。沒於蚩尤,蚩尤為妖主。
古本《河山物類志》中說:蓋凡天地之間,感應通達之屬者有五,仙、妖、人、靈、鬼。
仙者天地與同,不世出,多麟趾匿跡,神龍藏首,不可頻見以取褻耳,時或綠野偶逢,亦音容杳杳,衣履匆匆。
妖者萬物可化,唯上古繁多,適蚩尤稱兵,與軒轅黃帝會獵涿鹿,凡妖者皆從蚩尤,故有八十一兄弟,殆為概數,言其數眾,世人皆謂蚩尤乃兵主,實則妖主也。比至兵敗,諸妖皆為黃帝封匿,是以世間少存,然後世麟角諸妖,皆祭蚩尤旗,故負蚩尤旗者為妖,不負者為精怪耳。
人者其天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也,乃天地之心。
靈者獸相仙身,龍、麒麟、玄武之屬者是也。
鬼者人之所歸。人之歸不同,則為鬼殊異,今者如魑魅魍魎,各逞邪淫。
可見女媧是妖祖,蚩尤是妖主,妖是要祭蚩尤旗的,身上有旗圖案的是妖,沒有旗幟圖案的就叫精或者怪了。
妖的種類有固定數量