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一步步的踏上光輝號的甲板,克利福德心情慢慢變得沉重起來。他一直都看得出來,李璇璣雖然身在他這裡,但心卻一刻都沒有系在自己身上。雖然他一直都不知道璇璣心中的男人是誰,但他一直都知道有這麼一個人存在。因為不論他做什麼事都不能璇璣真正的展顏一笑,換來的笑容都並非發自內心的,僅僅是客氣的笑而已。
昨晚當他得知李璇璣被人擄走的時候,他發瘋似的帶著僕人到處尋找,現在當他得知被擄走的李璇璣在光輝號的時候,他慢慢的明白了,是西殿太平軍派人來接走璇璣的。在中國,只有西殿太平軍有能力無聲無息的從英國商館區將人帶出去,也只有他們才能讓怡和洋行最新式的商船把人藏起來。
果然當他走進船艙的時候,就看到了站在西王身後的李璇璣,她有些羞愧的躲在西王身後,臉上滿是不安和羞澀,就好似被人捉姦在床一般。但西王如鐵塔般的身軀站在她身前,替她遮住了自己凌厲的目光。西王還是那麼的從容淡定,和第一次見到他的時候一樣,那股子令人低頭的氣勢依舊強盛。
克利福德深吸了一口氣,臉色變得有些難看起來,他慢慢的從腰間抽出護身短槍來,指著面前的西王,淡淡的說道:“我要和你決鬥,勝利的人才能夠擁有她!”
克利福德雖然最新藝術,但羅斯柴爾德家族的貴族傳統中。男性家族成員必須學會足夠的技能來保護自己,這些技能包括擊劍、拳術、馬術和射擊。克利福德雖然不知當中的佼佼者,但他還是精通這些技能,否則他也不可能獨自一人悄悄來到中國。
而在克利福德眼中,用決鬥來爭取心愛的人那是再正常不過的了。西方人一直都保有決鬥的傳統。當兩個男人發生矛盾無法解決的時候,就用決鬥方式解決。雙方比的不是道理,比的是拔槍的速度和射擊的準確度。參與決鬥的雙方願賭服輸,絕不會因為貪生怕死而耍詐先拔槍,更不會向國人一樣邀請朋友來幫助自己贏得勝利。圍觀者也心安理得地客串一回裁判,當一回“麻木”的看客,好象兩個決鬥的人不是在賭命,而是在賭一頭牛。
決鬥一直都是西方人生活的一部分。它並不只是文學作品,譬如大仲馬《三個火槍手》中的三個荷爾蒙旺盛的火槍手到處找人決鬥。其實在中世紀的歐洲非常流行採用這種原始的手段來解決紛爭,甚至一百多年前還有人用這種方式來解決雙方之間的矛盾。比較著名的決鬥有俄國浪漫主義詩人普希金的決鬥,1837年普希金與流亡軍人丹特士決